宋代是中國傳統(tǒng)家禮發(fā)展演變的重要時(shí)期。該時(shí)期的家禮既保存了先秦以來冠、婚、喪、祭、通諸禮的基本框架，又對具體儀節(jié)進(jìn)行了損益變通，奠定了后世家禮民間普及和踐行的重要基礎(chǔ)。標(biāo)志宋代家禮復(fù)興的三部名著——司馬光《書儀》、朱熹《家禮》、呂祖謙《家范》，不僅使家禮禮儀式的施行昨了切于實(shí)用的設(shè)計(jì)，從而將家禮引領(lǐng)到古禮復(fù)興與革新的重

本書基于實(shí)踐-主體研究視角，吸收外來人理論、關(guān)系研究、共同體與認(rèn)同研究相關(guān)成果，采用田野調(diào)查與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方法，以浙江竹源地區(qū)的松香生產(chǎn)技術(shù)和松香行業(yè)為切入點(diǎn)，分析該地區(qū)“松香客”群體的異地邊緣化生存狀態(tài)和對鄉(xiāng)土認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)需求，以此解釋他們?nèi)绾卧诹鲃?dòng)實(shí)踐中維系村落共同體，呈現(xiàn)日常生活意義。第一章討論竹源地區(qū)大規(guī)�！�

坭興陶是廣西欽州市的特產(chǎn)，是中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品，具有雙料混煉、骨肉相融、自然素面、窯變出彩等特點(diǎn)。本書以坭興陶的文化發(fā)展為脈絡(luò)，詳細(xì)介紹從清代、民國時(shí)期至改革開放前后不同時(shí)期坭興陶的文化特點(diǎn)，分別從造型、胎質(zhì)、紋飾、工藝、款識、題材等方面對坭興陶工藝品進(jìn)行鑒賞，并就坭興陶與茶文化、養(yǎng)生文化的交融進(jìn)行解說。全書圖文并茂

本書分為人生百年、四時(shí)節(jié)令、鄉(xiāng)間手藝、衣食住行、燈酒社火、農(nóng)林漁獵6部分。

本書通過對遼寧省三個(gè)滿族村落的田野調(diào)查，呈現(xiàn)東北地區(qū)滿族大型節(jié)日的重建狀態(tài)，分析其作為公共儀式的節(jié)日屬性，探究大型節(jié)日重建與鄉(xiāng)村社會治理之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。本書為國家社科基金青年項(xiàng)目“中華傳統(tǒng)禮儀的文化內(nèi)涵及其傳承研究”及遼寧省社科基金青年項(xiàng)目“社會治理視域下遼寧滿族節(jié)慶儀式的重建與創(chuàng)新研究”研究成果。

本書將二十四節(jié)氣與十二生肖等內(nèi)容相結(jié)合，希望通過詩、畫和音樂相結(jié)合的形式來展示中國的傳統(tǒng)文化和民俗習(xí)慣。全書分二十四章，按立春、雨水、驚蟄、春分的時(shí)序排列，編排上使用了每一個(gè)節(jié)氣下放置十二張生肖節(jié)氣圖，來表達(dá)同一節(jié)氣。

本書對永�？h福壽文化進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)，回顧了歷屆福壽節(jié)的組織情況、活動(dòng)主題、活動(dòng)內(nèi)容等。還收錄了歷屆福壽節(jié)的相關(guān)圖片，展示了永�？h璀璨奪目的“福壽文化”。本書把永福縣福壽節(jié)這一標(biāo)志性文化品牌推向更廣闊的時(shí)空，展示了福壽之鄉(xiāng)的神奇魅力和其背后厚重綿長的歷史文化。

唐石經(jīng)本禮記（全四冊） 《儒典》出版后受到文化學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注和好評，為了滿足廣大讀者的需求，現(xiàn)陸續(xù)出版平裝單行本，共計(jì)108種397冊圖書，分四輯推出。第一輯（36種），收錄唐石經(jīng)本系列、經(jīng)注本系列、經(jīng)注附釋文本系列、纂圖互注本系列。第二輯（18種），收錄單疏本系列、八行本系列、十行本系列。第三輯（16種），收錄宋元

唐石經(jīng)本儀禮(全三冊)

為了讓儒家經(jīng)典能廣泛地被廣大讀者獲取，本套叢書采用簡裝、單色、影印的方式，由著名文獻(xiàn)學(xué)家王志民、杜澤遜主編，分易、書、詩、禮、春秋、論語、孟子、四書、孝經(jīng)、爾雅、群經(jīng)總義等細(xì)類，分四輯推出。本冊為《明永樂內(nèi)府本禮記集說大全》。