《康有為與譚嗣同思想比較研究》分別從哲學觀、仁學觀、科學觀、平等觀、啟蒙觀、大同觀、宗教觀、佛學觀、孔學觀、國學觀、經(jīng)典觀、諸子觀和莊子觀等方面對康有為和譚嗣同的思想進行比較研究,涵蓋哲學、政治、宗教、國學、文化等多個領(lǐng)域,是首部對康有為與譚嗣同思想進行比較研究的學術(shù)著作。在對兩人的思想進行比較研究的過程中,既比較研究
★梁啟超怎樣走出鄉(xiāng)村,奮斗成材的?★梁啟超在戊戌變法中是怎樣逃生的?★梁啟超平時是怎樣讀書、怎樣做學問的?★梁啟超到底因何去世?★梁啟超九個子女都是做什么的?他們有什么非凡曲折的經(jīng)歷?梁家何以出了三個院士?★梁啟超是怎樣對九位子女因材施教的?★梁啟超在生活中與孩子們是怎樣交流、溝通的?他給孩子們的書信有什么精彩內(nèi)容?對
本書注意整體研究與個案研究的結(jié)合,以章太炎的儒學思想為線索,凸顯清末民初儒學發(fā)展的特點。本書沒有停留在就人論人的水平上,而是把章太炎儒學思想與時代思潮的關(guān)系辯證地結(jié)合在一起,指出其政治性、時代性和社會性;把章太炎儒學思想融入近代儒學史、中國儒學史中考察,指出章太炎儒學思想自身特點的同時,又看到與近代儒學所存在的共性;注
本書主要介紹中國近代啟蒙大師嚴復的一生經(jīng)歷,重點介紹他在國學界和翻譯界取得的成就,對近代中國啟蒙思想所起的作用。嚴復作為中國近代啟蒙思想家、新法家、翻譯家,他系統(tǒng)地將西方的社會學、政治學、政治經(jīng)濟學、哲學和自然科學介紹到中國,翻譯了《天演論》《原富》等著作,產(chǎn)生了深遠影響。
《梁啟超:生活是學問/致孩子中外名人家書》為中國近代著名思想家、政治家、教育家、史學家、文學家梁啟超寫給孩子的書信集,其上接《曾國藩家書》,下啟《傅雷家書》,被稱為傳統(tǒng)家教與現(xiàn)代家教結(jié)合的典范。
本書歷時性考察經(jīng)今古文之爭在晚清民國時期的淵源流變,虛實相濟,貫通經(jīng)史,揭示出儒學義理與科學史學二者誠有珠聯(lián)璧合的可能,為我們認識近代中國提供了深入的視角。
晚清民國學術(shù)名家輩出,佳作如云,既有研究還相當不夠!锻砬迕駠膶W人與學術(shù)》從具體歷史情境出發(fā),關(guān)照到文本的前后左右,論述由整體而具體,從宏觀落腳細部,對于近代中國新史學、學術(shù)目前的道統(tǒng)與派分、社會學人類學對史學的影響有深度剖析,對于當時的學術(shù)交往、學會活動與學術(shù)爭論也力求和盤托出,文筆簡潔有力,讓人在歷史的繁復之中領(lǐng)
本書是康有為所撰關(guān)于變法維新的重要理論著作,不僅徹底動搖了封建專制思想的根基,而且為人們打開了重新認識、估價一切傳統(tǒng)典籍的大門,有解放思想之功。
本書是中國近現(xiàn)代書信叢刊之一種!墩绿准視肥珍浟苏绿着c家人的通信131封,按年月編次,包括章太炎被袁世凱羈禁于北京期間致夫人湯國黎的家書,還有與女兒章?、兒子章導、長女婿龔寶銓、三女婿朱鏡宙、妻弟湯仲棣的通信。附錄還輯錄了湯國梨為《章太炎先生家書》所作敘言、章太炎遺囑、章氏家訓。其家書的相當一部分即反映了章太炎與
《幽暗的現(xiàn)代性(梁啟超的思想世界1896-1906)》一書提出了在過渡時代總體性問題中考察梁啟超思想的內(nèi)在理路的新的研究視角。書中從百年梁啟超思想研究綜述開始,以梁啟超思想內(nèi)部的中國意識為脈絡(luò),完整梳理了梁啟超的國家話語及其思想體系。同時,從整個現(xiàn)代性的過渡時期比較中,呈現(xiàn)出梁啟超的思想帶有深刻的幽暗意識,其試圖超越一