水滸傳 精裝中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典系列

《鏡花緣》是清代文人李汝珍的長(zhǎng)篇小說(shuō)，運(yùn)用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)造出一部思想新穎的杰作。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)類似《格列佛游記》，在中國(guó)古典小說(shuō)中獨(dú)樹(shù)一幟。全書以豐富的想象和幽默的筆調(diào)展示萬(wàn)般世相，寄寓理想，其中女兒國(guó)一段被胡適盛贊為世界女權(quán)史上不朽的文字，體現(xiàn)了尊重女權(quán)的思想，更體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家。數(shù)千年來(lái)，華夏文明孕育和熏陶了一代又一代優(yōu)秀兒女，深長(zhǎng)悠久的文化傳統(tǒng)得以發(fā)揚(yáng)光大，歷久彌新。因此，中華民族的先人們極其重視啟蒙教育的作用。早在\"古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國(guó)有學(xué)。\"宋代學(xué)者朱熹也在\"人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，皆人小學(xué)，而教之以灑掃、應(yīng)對(duì)

（明）施耐庵《水滸傳》是中世紀(jì)的文化結(jié)晶，也是農(nóng)耕社會(huì)中華智慧的百科全書。它萃集時(shí)代精神和道德行為于一體，梁山群體和社會(huì)其他諸家百行所呈現(xiàn)的態(tài)勢(shì)，其內(nèi)涵意蘊(yùn)社會(huì)各階層，特別是廣大中下階層固有的思維定勢(shì)和價(jià)值法則、文化選擇，于茲敘述人們的喜怒哀樂(lè)、正義與邪惡、純樸與虛假、高大與卑劣，是非曲直，非常迎合農(nóng)耕社會(huì)人們的取向和

三國(guó)演義 品讀經(jīng)典 雙色線裝（全四冊(cè)）

太平廣記

國(guó)學(xué)經(jīng)典--世說(shuō)新語(yǔ)

本書采用脂本(前80回)與張之先生所補(bǔ)《紅樓夢(mèng)新補(bǔ)》(后30回)合為110回本，首次還曹雪芹先生和讀者以較為接近原稿之面貌。

我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家。數(shù)千年來(lái)，華夏文明孕育和熏陶了一代又一代優(yōu)秀兒女，深長(zhǎng)悠久的文化傳統(tǒng)得以發(fā)揚(yáng)光大，歷久彌新。因此，中華民族的先人們極其重視啟蒙教育的作用。早在"古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國(guó)有學(xué)。"宋代學(xué)者朱熹也在"人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，皆人小學(xué)，而教之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退

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