一、本書選收四書五經(jīng)名篇共172篇。二、本書正文包括原文、注釋、鑒賞三部分。原文一般采用通行本，同時也參照其他版本，擇善而從。三、本書使用簡體字，在可能產(chǎn)生歧義時，酌用繁體字或異體字。四、有的名篇篇幅過長，則節(jié)選其中最精彩的部分，有的則分為若干部分介紹，并酌標副標題或分篇標題。五、本書附錄有：四書五經(jīng)分類名言、四書五經(jīng)
《四書五經(jīng)鑒賞辭典（增補本）》選收四書五經(jīng)名篇共172篇�！端臅褰�(jīng)鑒賞辭典（增補本）》正文包括原文、注釋、鑒賞三部分。原文一般采用通行本，同時也參照其他版本，擇善而從。《四書五經(jīng)鑒賞辭典（增補本）》使用簡體字，在可能產(chǎn)生歧義時，酌用繁體字或異體字。有的名篇篇幅過長，則節(jié)選其中最精彩的部分，有的則分為若干部分介紹，并酌
宋明理學是中國古代哲學發(fā)展的高峰，也是學術界研究的熱點領域；從經(jīng)學視域來探討宋明理學，則是當今學界研究宋明理學思潮的新拓展與深化，更是有待深入探討的重大課題�！秶艺軐W社會科學成果文庫：中國經(jīng)學與宋明理學研究（套裝上下冊）》開創(chuàng)了系統(tǒng)研究經(jīng)學與理學的關系之先，以研究經(jīng)學和理學及其相互關系為基本內容，把中國經(jīng)學與宋明理學
漢籍是中國精神文化的載體，漢籍之路是中外精神文化交流的道路。沿著漢籍傳播的軌跡，尋找中外精神文化交流的道路，應該是當代學者和出版人的責任。這些年，有志于此的學者，做了很多工作；有的學者就提出用書籍之路的概念，來研究中日文化交流。但是仔細想來，書籍之路的提法不如漢籍之路明確，探究的范圍也不應該局限在兩國之間，應該把漢籍之
一為正心。誦讀之前，整理好讀書的環(huán)境，端正身體，收心于斯，有益于培養(yǎng)兒童對待讀書的良好態(tài)度，所謂啟蒙教育，第一步是態(tài)度的啟蒙，而非知識的啟蒙。這一點尤其為現(xiàn)代家長和教育者忽視。所以朱子講“心到最急”。二為學語。語言能力是幼兒最先發(fā)展起來的能力，年齡越小，語言的啟蒙作用越大，三至六歲正是幼兒語言能
《一本書讀懂西學經(jīng)典》是關于西方文化的普及讀本，從哲學、宗教、文學、藝術、歷史、教育、心理、倫理、人類、社會、經(jīng)濟、政治、軍事、法律等方面，分別選取相應領域有代表性的言論著述精心編輯而成，比較全面地反映了西方文化的主要特色和發(fā)展脈絡。
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