本書以“發(fā)明國字，保存國粹”為宗旨，用文言文撰寫稿件，主要欄目頭兩年設(shè)社論、政篇、史篇、文篇、叢談、撰錄，第三年增設(shè)博物篇、學(xué)術(shù)篇，第四年第一期又設(shè)藏書志：第二期開地理篇：第五期設(shè)紹介遺書。第六年起，欄目有較大更動，分通論、經(jīng)篇、史篇、子篇、文篇、博物篇、美術(shù)篇、叢談、撰錄等。主要撰稿人有劉師培、陳去病、章炳麟、王國維

本書創(chuàng)刊于1907年1月，停刊于1908年，屬古籍叢編刊物，是研究中國古代文獻的重要參考資料，是在當時國粹派主張“復(fù)興古學(xué)”，宣傳國學(xué)，提倡國粹口號下創(chuàng)辦的。它與《國粹學(xué)報》一脈相承，宣揚了國粹主義，使國粹主義成為當時頗有影響的學(xué)術(shù)思潮。它側(cè)重于刊載前人的詩文，而較少發(fā)表時人的論文，對保存中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化做出了很大的

《欽定四庫全書薈要》是《四庫全書》的選本和姊妹篇，專供乾隆皇帝御覽，選目精當，考訂精善，校對嚴謹，制作精益求精，錯訛極少；輯中圖書多來自官藏、宮藏及《永樂大典》等，其中珍本、孤本、善本眾多，匯集了中國數(shù)千年的文明精華，可謂是傳統(tǒng)文化的一次大結(jié)集，是研究中國文化、探索中華文明的重要文獻資料。《欽定四庫全書薈要》修成后謄抄

本書從《論語》《孟子》等國學(xué)傳統(tǒng)作品中精選一批可以體現(xiàn)民族品格和民族特質(zhì)，流傳廣、影響大、對為人處事具有較大借鑒意義的名言古訓(xùn)，配以注釋、譯文和簡明導(dǎo)讀提示，把名句注釋、翻譯與中國傳統(tǒng)文化知識梳理結(jié)合起來，把名句解析與全文背景、文化現(xiàn)象結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)文化知識與做人做事結(jié)合起來，力爭讓讀者在更好地理解傳統(tǒng)名句的同時，對

本書以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以國學(xué)中的管理文化為線索，介紹道家、儒家、墨家、法家、兵家、縱橫家等諸子百家中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)管理思想，探究中國管理思想與實踐的歷史演進，比較近現(xiàn)代國內(nèi)外社會發(fā)展及管理實踐，從國學(xué)的視角詮釋決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制、多樣性管理等管理職能的原理與實務(wù)。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠全面、客觀

本書共四篇，內(nèi)容包括：經(jīng)學(xué)著作、歷史典籍、諸子作品、詩詞小說。

本書提出國學(xué)的集體人格是做一個堂堂正正的中國人，以融合儒、釋、道精神的諸子百家經(jīng)典為基礎(chǔ)，從經(jīng)、史、子、集的國學(xué)經(jīng)典中汲取智慧，梳理出“堂正人格”知識框架，分為“君子以自強不息”“君子以厚德載物”“我有三寶無不為”“天下之達德智仁勇”“內(nèi)圣外王達至善”“正氣自然大丈夫”“橫渠四局萬代志”“陽明四句致良知”“半個圣人兩個

本書分經(jīng)、史、子、集四個版塊，收錄了說漏刻、漫談朱筠的交游網(wǎng)絡(luò)、簡論明清通俗文學(xué)中濟公形象的經(jīng)典化、論蘇軾詞文本的訛傳及其原因等文章。

本書是一本中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)學(xué)論文集，輯錄善本佚文，發(fā)前人之所未發(fā)，見前人之所未見，推陳出新，包羅宏富，見解深刻，詳贍而精，豐富了中國傳統(tǒng)文獻學(xué)、語言學(xué)、考據(jù)學(xué)、歷史學(xué)之研究，體現(xiàn)了海內(nèi)外傳統(tǒng)四部之學(xué)的優(yōu)秀成果，拓展了相關(guān)領(lǐng)域課題研究，是一本推進了學(xué)術(shù)前沿研究進展的學(xué)術(shù)圖書。本書選收當年學(xué)術(shù)名家與學(xué)術(shù)新秀精心撰寫的最新經(jīng)

國學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們文化自信的根基，是每個擁有華夏基因的人立身處世的底氣�？鬃釉啤熬�子務(wù)本，本立而道生”，唯如此方能“立身行道，揚名于后世”，能做到這一點的人，毫無疑問是成功之人。所以，我國自古就重視作為傳統(tǒng)文化載體的童蒙教育，引導(dǎo)兒童通過“諷誦經(jīng)典”汲取營養(yǎng)，養(yǎng)其正心，育其德行。孩子雖小，但生機無限；看似懵