本書是蘇聯(lián)作家馬克西姆·高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。該書講述了高爾基三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了二十世紀(jì)七八十年代沙俄下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認(rèn)識(shí)，對社會(huì)人生的獨(dú)特見解，字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。

所有兒童都享有接觸文化的權(quán)利。他們有權(quán)徜徉在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇的歡樂世界中，去發(fā)現(xiàn)“文化”這個(gè)詞背后的千百種美好的情感。本書邀請世界上的每一個(gè)孩子平等地分享文化成果，唱歌、跳舞、畫畫、參觀展覽、欣賞音樂會(huì)、熱愛科學(xué)和歷史、閱讀，在科學(xué)、藝術(shù)、文化的滋養(yǎng)下，身心健康地成長。

如何進(jìn)行莎士比亞戲劇早期版本的清晰且合理研究，是一個(gè)問題。本書第一章從圖書印刷、倫敦劇院及舞臺(tái)表演來論述莎士比亞戲劇的早期版；第二章從語文學(xué)的角度，不是英語發(fā)展史，來論述莎士比亞戲劇的早期版本，揭示了莎士比亞戲劇中的早期現(xiàn)代英語依然沿襲了中世紀(jì)英格蘭多語言(拉丁語、法語、英語)的文化，遠(yuǎn)不是準(zhǔn)標(biāo)化的英語；第三章基于莎士

本書以中國古代“知人論世”的方法，彰顯奧斯卡·王爾德為人認(rèn)真的一面；從利害性注意對審美活動(dòng)的干擾這一角度，解釋他出獄后創(chuàng)造力枯竭的根本原因。以對《道連·葛雷的畫像》的雙重?cái)⑹逻M(jìn)程和“藝幻”情節(jié)的分析，歸納了王爾德審美倫理蘊(yùn)含的現(xiàn)代新閾值，及其與18-19世紀(jì)歐洲文學(xué)主題及美學(xué)發(fā)展史的切合一致。以自我歸類論作為同質(zhì)性的認(rèn)

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