本書內容講述:鞋山遺址,位于江蘇省蘇州市,是一處重要的新石器時代文化遺址。面積約4.4萬平方米,其文化堆積厚達11米。草鞋山遺址發(fā)現有新石器時代馬家浜文化至春秋時期的墓葬共計200余座。1972-1973年考古發(fā)掘最為重要的發(fā)現之一是M198。M198是一座典型的良渚文化類型墓葬,出土了大型玉琮、玉璧等隨葬玉器。其中有

本書首先對榆林窟壁畫樂舞圖像進行調查統(tǒng)計，并按洞窟編號以文字形式對統(tǒng)計結果進行描述，按時代、壁畫、樂伎、舞伎、樂器以圖表形式進行分類統(tǒng)計。在此基礎上，從瓜州與榆林窟歷史變遷的宏觀視角，以古代樂舞文獻記載、敦煌文獻、壁畫題記以及相關學術成果為依據，對榆林窟樂舞進行考證與研究。

本書收錄考古管理相關法律法規(guī)、國家文物局和地方文物主管部門針對考古管理、基本建設考古、考古工作經費等出臺的政策文件和考古工作相關計劃規(guī)劃等六十余份。對于促進考古管理等相關工作的開展有重要作用。

本書以敦煌藏經洞及周邊所發(fā)現的古藏文文獻作為基礎資料，重點依據敦煌古藏文歷史文獻，對有關于闐的藏文文獻、于闐的名稱考釋及其歷史地理進行詮釋，并從《李域教法史》《李域授記》《李域文書》等文獻中分析、梳理出有關于闐的歷史史實，研究和證明了《新疆的若干歷史問題》白皮書中提出的“新疆歷來是多種宗教并存的地區(qū)”這一符合歷史事實的

本書對《說文月刊》所刊載的關于巴蜀文化的內容進行了整理,除《說文月刊》兩期“巴蜀文化專號”外,還選了《說文月刊》其他的巴蜀文化代表性文章。全書內容包括三個部分:第一部分為第3卷第4期的“巴蜀文化專號”,第二部分為第3卷第7期“巴蜀文化專號(渝版第一號)”,第三部分為《說文月刊》其他的巴蜀文化代表性文章。

本書采用表格的方式，對地名的時代、出處、類別略作整理，對涉及的學術觀點用今天的行政區(qū)劃粗作分類，對收錄地名的拓片或摹本也進行摘選，供字形對比考釋使用，以求盡量完整、全面、清晰地展現地名研究的學術動態(tài)。同時為了檢索方便，所引用資料的出處均作頁下注釋，便于查找原文。

本書是江蘇地域文明考古的重要成果，對于研究蘇北地區(qū)商周考古以及黃淮地區(qū)的青銅文化、對于研究江蘇北境徐夷、淮夷文化及其與中原文化互動關系提供了重要的考古新材料。與蘇北地區(qū)商周考古以往零星的碎片化的考古發(fā)掘工作相比，梁王城遺址商周遺存考古就蘇北地區(qū)乃至整個江蘇商周考古來說都可以說是規(guī)模最大、歷時最長、最為系統(tǒng)的科學發(fā)掘，所

本書為湖北隨州義地崗墓群棗樹林墓地新出土編鐘、文峰塔墓地編鐘及傳世曾侯編鐘圖錄。2009年，湖北省文物考古研究所在義地崗墓群文峰塔墓地發(fā)掘了M1(曾侯與)，出土編鐘10件，均為甬鐘，其中較為完整的8件。2011年，在M1北部約60米處發(fā)掘了M4，出土甬鐘1件。2017年，在義地崗墓群棗樹林墓地發(fā)掘了M129(曾侯得)，

本書是中國文物保護基金會主辦的“貫徹發(fā)展理念提升參與質量：第五屆社會力量參與文物保護利用論壇文集”的論題成果，主要內容以習近平新時代中國特色社會主義思想、黨的十九大精神為指導，緊緊圍繞”廣泛動員社會力量參與，以”貫徹發(fā)展理念提升參與質量”為主題，旨在積極探索文物活化利用的新觀點、新路徑，推進文物合理利用；以促進”文物保

本書系敦煌研究院為紀念樊錦詩先生從事敦煌文物事業(yè)六十周年編選出版的文集分上、下兩冊，“敦煌文化的價值”“敦煌石保護研究的歷程”“敦煌石窟保護管理與開放”“紀念文章”“序跋”和“石窟考古與敦煌學”“洞窟分期與石窟考古報告”“壁畫內容考釋”“考古發(fā)掘與出土文物”等九部分，匯集了樊錦詩先生六十年來在考古學研究、文化遺產保護管