《國故新證》包括論卦辭深圳特區(qū)層結(jié)構(gòu)、元亨利貞、亨之本義等內(nèi)容�！秶�故新證》由武漢大學(xué)出版社出版�！秶�故新證》作者司馬朝軍。

《民國期刊資料分類匯編：四庫全書研究》匯集民國時(shí)期30余種期刊中有關(guān)《四庫全書》的文章70余篇，按照文章內(nèi)容分為綜述、七閣、總目提要、影印四部分編排，影印出版，以期全面展示民國學(xué)者關(guān)于《四庫全書》研究的成果。其中既有對(duì)《四庫全書》價(jià)值及其成書過程的分析，又有影印、保護(hù)傳承及進(jìn)一步利用《四庫全書》的討論；并有關(guān)于《四庫全

《兒童學(xué)畫基本技巧》介紹了兒童學(xué)畫的基本技巧。包括簡明的文字說明，練習(xí)方法，畫法步驟以及動(dòng)物、風(fēng)景、交通工具、人物等的圖例。既是兒童學(xué)習(xí)繪畫的工具書，也是教師和家長輔導(dǎo)兒童學(xué)畫的教材。

馬一浮先生為現(xiàn)代新儒家之開山，亦晚清以來宋詩運(yùn)動(dòng)之殿軍，其思想核心在六藝論與詩學(xué)，《六藝與詩：馬一浮思想論衡》上下二篇分別加以探討，辨析基本概念與命題，考察其意義于近現(xiàn)代學(xué)術(shù)脈絡(luò)之中，多有新見，且不乏了解之同情，而先生之掌乃得以清晰呈現(xiàn)。

本書從經(jīng)營實(shí)踐的角度對(duì)中國傳統(tǒng)經(jīng)典進(jìn)行了系統(tǒng)解讀，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、禮俗學(xué)、倫理學(xué)等中國傳統(tǒng)文化的思想。

顏氏家訓(xùn)云“三歲訓(xùn)蒙”，《周易》云“童蒙養(yǎng)正，圣功也”，孔子云“詩無邪”。訓(xùn)蒙即為讀書，養(yǎng)正即用經(jīng)典，讀書以誦詩始。中國古代，孩子們上學(xué)便稱之為“讀書”，古人和今人一樣說白話，而上學(xué)則讀文言經(jīng)典，并不教白話。因?yàn)楣湃松钪�：一開始就讓孩子們學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典的重要性，學(xué)習(xí)高級(jí)中文的重要性，并非幾千年來我們的先輩愚笨，故意從繁難

《高等院校通識(shí)教育系列教材：四庫全書與中國文化》是通識(shí)教育系列教材之一。其特點(diǎn)是體系新穎、內(nèi)容充實(shí)、信息量大。《高等院校通識(shí)教育系列教材：四庫全書與中國文化》分緒論與專論兩大部分。緒論全面介紹了《四庫全書》的內(nèi)容及分類體系。專論分為《周易》、道家、佛教、《四書》、司馬遷、司馬光、中醫(yī)及學(xué)案等八大專題。力圖全方位、多視角

本書是第一次將兩漢以來的經(jīng)學(xué)散佚文獻(xiàn)，從諸多后代輯佚叢刊中輯選出來，按照易類、書類、詩類、三禮類、樂類、春秋類、論語類、孝經(jīng)類、爾雅類、孟子類進(jìn)行分類整理成書，在現(xiàn)在研究經(jīng)學(xué)史、漢魏史征引的佚經(jīng)資料十分有限的情況下，這些經(jīng)過清代學(xué)者初步整理的經(jīng)學(xué)史、漢魏史的資料寶庫，對(duì)促進(jìn)各專題史的研究有獨(dú)到的價(jià)值，對(duì)于相關(guān)領(lǐng)域研究視

《四庫全書》是中國古代最大的一部官修書，也是中國古代最大的一部叢書。據(jù)文津閣藏本統(tǒng)計(jì)，該書共收錄古籍三千五百余種、七萬九千三百余卷�！核膸臁恢�名，源于初唐，初唐官方藏書分為經(jīng)、史、子、集四個(gè)書庫，號(hào)稱『四部庫書』，或『四庫之書』。經(jīng)史子集四分法是古代圖書分類的主要方法，它基本囊括了古代所有圖書，故稱『全書』。

一些學(xué)者認(rèn)為，儒教本來不是教，是康有為要把它宗教化。也有的學(xué)者認(rèn)為，儒學(xué)宗教化的進(jìn)程，從董仲舒就開始了，并且一直沒有間斷。本集所披露的文獻(xiàn)也將說明，不是董仲舒或康有為要把儒學(xué)宗教化，而是儒教本來就是個(gè)教。儒學(xué)，是這個(gè)教的學(xué)，就像佛學(xué)是佛教的學(xué)一樣。直到清朝末年，不僅是康有為，而是所有的儒者，都認(rèn)為儒教是和佛教、道教、基