《中古中國研究書系：中國中世紀的鬼節(jié)》展示了一位當代美國學者對這個古老中國之節(jié)慶的理解，以局外人的角度隔岸觀火，為讀者勾勒出一幅與眾不同的畫面。 《中古中國研究書系：中國中世紀的鬼節(jié)》連導語、結(jié)語共分八部分，概括了全書主要內(nèi)容及分析框架，綜述了鬼節(jié)的主要活動、在中國及東亞流行情況及其多重意義，并將宗教分為“制度型”和

本書主要是透過經(jīng)典中記載的佛陀的平等思想、教育方法，客觀探討佛教的女性觀。以客觀的分析、比較，探索女性地位于原始至大乘佛教各階段的發(fā)展中之平等性，闡示佛教女性之智慧和慈悲特質(zhì)，為現(xiàn)代佛教女性樹立理想的言行典范。

本書一共三千六百一十八字，主要內(nèi)容是要大眾發(fā)菩提心，求無上佛道。而發(fā)菩提心必須正確，以八種方法來分別，再接十種因緣啟發(fā)它。我們發(fā)菩提心不能間斷，必須要每天發(fā)、時時發(fā)、念念不斷地發(fā)。

本書內(nèi)容涉及提婆、世親傳記及其論典問題；唯識學上識變問題；境由心生之宇宙人生觀問題；彌勒信仰之起源及其應化事跡問題；順治皇帝出家等諸問題。

本書結(jié)合大量精美的古代佛像相關(guān)的圖片，為讀者詳細講解古代佛像的特征、歷史傳承以及真?zhèn)蔚蔫b別方面的知識，用通俗易懂而又專業(yè)的筆觸，為收藏愛好者能夠了古代佛像的特性、識別真正的古代佛像提供有力幫助。

錦州北普陀寺坐落在錦州城北10里關(guān)外第一佛山北普陀山上，傳說它是觀音菩薩在中國北方的顯化道場。錦州北普陀寺始建于唐代，歷史悠久，聲名遠播。歷代高僧大德、文人雅士留下眾多的楹聯(lián)、詩文，是古寺千年滄桑的見證，為這千年古剎增添了濃厚的文化底蘊。本書從建筑、佛寶、高僧、逸事等多個角度，講述了錦州北普陀寺的歷史變遷，介紹了重建后

季羨林先生一生對佛教研究傾注了大量的心血。季羨林從語言學、社會學、歷史學等切入，修正了原來的很多假設，考證了佛教是間接傳進中國來的�！都玖w林談佛》收錄了季羨林先生經(jīng)典的佛教研究文章，旨在反映季羨林先生重要的佛學研究成果，呈現(xiàn)季羨林先生在佛教研究中體現(xiàn)的思想和文化觀。

佛教是對中國文化影響巨大的外來文化，但中國文化致力于對外來的佛教文化吸收改造，對其中國化，其結(jié)果就是形成了中國的禪宗，影響全社會。《金剛經(jīng)壇經(jīng)教讀》選擇中國禪宗的經(jīng)典文獻《金剛經(jīng)》和《壇經(jīng)》，力求以淺顯的語言發(fā)掘其深刻的思想內(nèi)含，幫助讀者了解其文化思想價值�！督饎偨�(jīng)壇經(jīng)教讀》作者在蘇州大學開設了同名的人文公開課，《金剛

《漢文佛典疑難俗字匯釋與研究》為學術(shù)類圖書。漢文佛典疑難俗字指歷代用漢字書寫的佛教典籍中存在的俗字，未被大型字典收錄，音義不易知曉，給人們的閱讀造成困難�！稘h文佛典疑難俗字匯釋與研究》考釋了1300多個疑難俗字，從理論上對疑難俗字的產(chǎn)生原因、歷史與現(xiàn)狀等做了系統(tǒng)論述。對于漢文佛典的校釋傳承、漢字發(fā)展史以及漢字工具書的編

本書上編討論觀音的種種譯名，下編檢討中古中土佛籍的觀音法門，正是希望從源頭厘清問題。其內(nèi)容包括：廅樓亙；窺音；現(xiàn)音聲菩薩；光世音；觀世音；觀世自在；觀音；《普門品》與觀世音等。