本書以獨(dú)特的文筆風(fēng)格，講述了維多利亞時(shí)代的種種故事和傳奇。它以作者親身體驗(yàn)的方式記錄了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌、人們的生活方式、思想觀念以及藝術(shù)與文化的繁榮。一個(gè)鮮活的大英帝國黃金時(shí)代躍然紙上，時(shí)尚、文化領(lǐng)域?qū)�這個(gè)時(shí)代抽象的追求在翻開這本書的一刻變得具象生動(dòng)。一個(gè)時(shí)代的格調(diào)與精神能經(jīng)久不衰，說明是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。我們追求的

本書的主角是冷戰(zhàn)時(shí)期巴爾干地區(qū)的地區(qū)國家如南斯拉夫、保加利亞、希臘、土耳其、羅馬尼亞，而傳統(tǒng)冷戰(zhàn)中的美國、蘇聯(lián)與英國雖然是巴爾干地區(qū)國際格局變化的決定性因素，但本書重在強(qiáng)調(diào)巴爾干地區(qū)國家對(duì)這些全球大國行為以及冷戰(zhàn)格局的影響。作者們以各國政府原始檔案為基礎(chǔ)，輔之以當(dāng)事人回憶錄、回憶文章，相互佐證，盡可能在澄清史實(shí)的同時(shí)，

本書(原書名：AnHistoricalandMoralViewoftheOriginandProgressoftheFrenchRevolution)是英國女作家、西方女權(quán)先驅(qū)瑪麗·沃斯通克拉夫特基于她在法國大革命期間所見所聞及第一手信息整理而成的思想之書，傾注她在道德、法律、哲學(xué)和政治學(xué)上的細(xì)膩思考，闡述了道德在這場

《歐洲的擴(kuò)張1415—1789》是哈佛大學(xué)希根森歷史講座教授威爾伯·科爾特斯·阿博特所著世界史重磅力作，全景呈現(xiàn)了15世紀(jì)至18世紀(jì)歐洲現(xiàn)代文明的誕生與擴(kuò)張，精彩講述了現(xiàn)代歐洲興起的多維歷史，揭示塑造現(xiàn)代世界的核心力量。 從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)，從地理大發(fā)現(xiàn)到海外殖民，從民族國家興起到資產(chǎn)階級(jí)革命，持續(xù)四百年的歐洲擴(kuò)張

獨(dú)特的法國文明歷來吸引眾多關(guān)注，在歐洲乃至世界占有重要地位。論述法國文明歷史的著作有不少，其中基佐的名著《法國文明史》出版于19世紀(jì)中葉。對(duì)于那之后的法國現(xiàn)當(dāng)代文明的發(fā)展、演變，需要從現(xiàn)當(dāng)代的史觀加以關(guān)照。本書自1958年出版以來，多次再版，是法國歷史和文明史方面的經(jīng)典著作。歷次再版也均對(duì)內(nèi)容有所更新，第十一版還增添了

在洛克、伏爾泰和盧梭的時(shí)代，普通人的生活發(fā)生了怎樣激烈的變化？在這部里程碑式的著作中，除了人們所熟知的啟蒙運(yùn)動(dòng)人物，一些長久以來被忽視的普通人，從自由思想家、共濟(jì)會(huì)成員到法國實(shí)利主義者、反教權(quán)主義的天主教徒、泛神論者、淫穢作品作者、讀者和游客，都得到了展現(xiàn)。作者瑪格麗特·雅各布是當(dāng)下最受贊譽(yù)的啟蒙運(yùn)動(dòng)歷史學(xué)家，她提出了

18世紀(jì)是俄羅斯歷史的一個(gè)重要時(shí)期，隨著歐洲啟蒙思想的傳播和俄羅斯帝國的崛起，從彼得一世開始，俄羅斯在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化和軍事領(lǐng)域進(jìn)行全面改革。一方面，當(dāng)時(shí)的俄國仍然面臨著林林總總的社會(huì)問題；另一方面，變化卻在“每一個(gè)毛細(xì)血管”發(fā)生。國家治理展現(xiàn)出新氣象，出現(xiàn)了新的政府組織方式、司法理論、公文制度以及金融形式，文化

本書勾勒了一段“二戰(zhàn)”后英國的文化史。作者沒有想當(dāng)然地認(rèn)為這一事件及其背景已經(jīng)廣為人知，將這場論爭解讀為社會(huì)階層或體制利益之間的沖突，也非意在描繪不同時(shí)期或不同地點(diǎn)討論相關(guān)問題的思想家譜系，而是以一種不同尋常的角度，來進(jìn)入這段歷史。本書沒有使用研究對(duì)象自己的范疇作為分析術(shù)語，而是解釋了那些范疇本身的源起和內(nèi)容；而且，本

工作文化史.古代卷

本書系統(tǒng)論述了馬克思如何在對(duì)1789年法國大革命的歷史考察中初步實(shí)現(xiàn)對(duì)“群眾”話語的革命性轉(zhuǎn)變,提出“人民群眾創(chuàng)造歷史”這一群眾史觀的核心主題。隨后又是如何在1848年和1871年革命的歷史舞臺(tái)上不斷校驗(yàn)和深化自己的群眾理論。研究發(fā)現(xiàn),馬克思關(guān)于法國革命的史學(xué)研究與其唯物史觀思想理論鍛造之間是相互作用的關(guān)系。一方面,法