本書為袁珂先生在系統(tǒng)研究《山海經(jīng)》基礎(chǔ)之上，經(jīng)過�？薄⒖急�、注釋，為讀者與研究者提供的一部傳統(tǒng)文化典籍經(jīng)典之作。全書對《山海經(jīng)》中相關(guān)神話的解讀頗有獨到之處。注釋除引經(jīng)據(jù)典外，還注重《山海經(jīng)》本身的內(nèi)證、新近文物出土的學術(shù)成果，以及金文和甲骨文等方面的運用，不但解釋了中國遠古神話的問題，而且對于更加清晰地了解中國傳統(tǒng)文

華東線導游實訓教程 第2版

本書共十八卷，記載了大約四十個邦國、五百五十座山、三百條水道、一百多位歷史人物、四百多種怪獸，按區(qū)域記錄。包含古代地理、動物、植物、礦產(chǎn)、神話、武術(shù)、宗教等方面的內(nèi)容。

本書內(nèi)容講述:大像山雄渾山體危峰突兀,植物繁茂披崖戴巖,丹霞地貌映紅朱圉,文物古跡遍布全山,是集石窟與古建筑于一體的人文景觀。特別是石胎泥塑的唐代彌勒大佛像,有力地證明了大唐王朝佛教文化的昌盛,鑒證了盛唐時期政治經(jīng)濟的繁榮,在渭河流域佛教文化進程中獨樹一幟。作者在對全國唐代大佛進行調(diào)查的基礎(chǔ)上,重點研究了甘谷大佛開鑿的

本書是新時代迪慶自然生態(tài)保護、優(yōu)秀文化傳承、經(jīng)濟社會跨越發(fā)展、多民族團結(jié)和睦、人們生活幸福美好的整體描繪，是對迪慶州改革開放以來在政治、經(jīng)濟、社會、文化等方面取得成就的全面展示。具體內(nèi)容包括：《從哈巴雪山進入迪慶》《荒野阿布吉山谷》《觸碰石卡雪山的巔峰》等。

本書通過天山描繪高原,沙漠,綠洲,盆地,各少數(shù)民族的文化,包括現(xiàn)存完好的手工藝、傳說和留下的寶貴革命基地,將新疆真實寶貴的一面展示給國內(nèi)外讀者。天山山脈位于歐亞大陸腹地,東西橫跨中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦和烏茲別克斯坦四國,是世界上最大的獨立緯向山系,但絕大部分都位于我國新疆。天山將新疆一分為二,分為南疆和北疆,影

本書共分五卷，第一卷《重慶市地名文化故事·區(qū)縣地名》，對重慶各區(qū)縣名稱的由來進行一個歸納和總結(jié)，分別對每個區(qū)縣的面積、人口及地形地貌進行簡單介紹，包括區(qū)縣名稱的得名由來及演變過程，區(qū)縣內(nèi)相關(guān)的地名趣談等內(nèi)容。第二卷《重慶市地名文化故事·村鎮(zhèn)地名》，從重慶的國家級和市級歷史文化名鎮(zhèn)、名村、傳統(tǒng)村落及重慶的重點鎮(zhèn)、重點村中

本書通過對馬來西亞歷史、政治、經(jīng)濟、外交、宗教、旅游、建筑、教育、體育等的立體描繪，并穿插幾位來自不同業(yè)界人士親歷的中馬關(guān)系發(fā)展故事，介紹馬來西亞的前世今生，開啟一段異國之旅。

本書是一本關(guān)于日本平成年代歷史的書。作者用不大的篇幅系統(tǒng)回顧日本的平成三十年,從經(jīng)濟、政治、社會、文化四個方面論述平成何以被視作一個“時代”,又何以是一個失敗的時代。作者的意圖,是在紙上建立一座“失敗博物館”,深刻總結(jié)日本社會各個層面的失敗,分析背后的原因,從而描繪出新的前景。

本書分為“紅色村莊”“歷史遺跡”“鄉(xiāng)風文脈”“詩畫田園”四個篇章。從字里行間我們可以看到,南充有的地名流傳了千年,成為當?shù)貧v史文化的“活化石”,有的地名則隨著時代的變遷,發(fā)生著演變。每一個村名故事背后,都凝結(jié)著濃濃的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)風、鄉(xiāng)情,凝結(jié)著思鄉(xiāng)戀家的人文情結(jié)與民族情懷,凝聚著源遠流長的地名文化。