貴州民族村寨測(cè)繪與保護(hù)更新設(shè)計(jì)

梅根·赫斯在書(shū)中特別公開(kāi)個(gè)人的十大家裝心愛(ài)之物，手繪世界當(dāng)代流行的、極具代表性的家的風(fēng)格，并從時(shí)尚先鋒的家中攫取室內(nèi)裝飾靈感，將極具個(gè)性風(fēng)格的家居裝飾物品和整體家裝色調(diào)風(fēng)格一一展示出來(lái)，熱愛(ài)時(shí)尚的女孩可以從書(shū)中攫取裝飾靈感，將夢(mèng)想中時(shí)尚個(gè)性的家變成現(xiàn)實(shí)。

“公共空間設(shè)計(jì)”是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)的核心課程。開(kāi)設(shè)該課程的主要目的是使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)系統(tǒng)的實(shí)踐學(xué)習(xí)，完成對(duì)公共空間設(shè)計(jì)概念的理解、設(shè)計(jì)原則的把握、設(shè)計(jì)方法的運(yùn)用、設(shè)計(jì)程序的參與、設(shè)計(jì)表現(xiàn)的選擇等內(nèi)容；使學(xué)生了解公共空間的設(shè)計(jì)過(guò)程與實(shí)施過(guò)程；為學(xué)生今后走向職業(yè)崗位打下良好的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐基礎(chǔ)。本書(shū)注重

從城市設(shè)計(jì)的學(xué)科視角看，在當(dāng)下城市空間發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型進(jìn)程中，亟待加強(qiáng)城市物質(zhì)空間環(huán)境的形態(tài)建構(gòu)和場(chǎng)所塑造。認(rèn)知是創(chuàng)造的前提，形態(tài)建構(gòu)和場(chǎng)所塑造首先要建立在對(duì)城市建成環(huán)境的機(jī)理認(rèn)知的基礎(chǔ)之上。這是本書(shū)的相關(guān)研究及成果出版的基本背景。李晨，韓冬青著的《中國(guó)南昌單位大院與城市物質(zhì)空間形態(tài)的關(guān)聯(lián)性》從單位大院本體的共時(shí)性類(lèi)型解

《宴遇：餐飲空間Ⅶ》一書(shū)分為市場(chǎng)發(fā)展態(tài)勢(shì)、餐飲策劃選址、餐廳設(shè)計(jì)餐飲營(yíng)銷(xiāo)推廣、跨界經(jīng)營(yíng)五個(gè)部分，精選全球多個(gè)餐廳案例，以全新的設(shè)計(jì)視角，介紹了這些餐廳設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)作理念以及帶給人們的感受。本書(shū)適用于設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生、設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)老師、地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商、高端業(yè)主閱讀以及參考。

收納設(shè)計(jì)是住宅設(shè)計(jì)不可或缺的一部分，也是打造好房子的關(guān)鍵。本書(shū)探討的正是“應(yīng)該如何進(jìn)行收納設(shè)計(jì)，才能保證入住后讓房間一直保持整潔舒適的狀態(tài)”。通過(guò)引導(dǎo)讀者重新認(rèn)識(shí)人的活動(dòng)對(duì)住宅的影響，預(yù)先設(shè)想每個(gè)家庭成員取放物品的習(xí)慣，從根本上讓改變住宅設(shè)計(jì)，打造一個(gè)易于收納、整理的住宅。

本書(shū)共分10章，包括體育景觀環(huán)境的功能與類(lèi)型、構(gòu)成體育景觀環(huán)境的基本要素、體育建筑景觀環(huán)境、體育賽事景觀環(huán)境、體育公園景觀環(huán)境等內(nèi)容。

百年前的華西協(xié)合大學(xué)建筑是中國(guó)*早由西人建筑師設(shè)計(jì)的完整大學(xué)建筑。它的建筑設(shè)計(jì)者為英國(guó)建筑師榮杜易，其設(shè)計(jì)建筑開(kāi)創(chuàng)了中西融合的“中國(guó)新建筑”的先河。華西壩老建筑是中國(guó)僅存的與美國(guó)常春藤大學(xué)賓州大學(xué)同源的貴格建筑群，也是“藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)”在中國(guó)的*優(yōu)秀的傳承。本書(shū)以公誼會(huì)和公誼會(huì)建筑溯源，講述了榮氏建筑成功的歷史淵源、建

生土民居是我國(guó)傳統(tǒng)民居的典型代表，承載著我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)居住文化，延續(xù)千年，形成了具有鮮明地域特色和民間營(yíng)造智慧的傳統(tǒng)建造技術(shù)體系�！秱鹘y(tǒng)生土民居建造與改良技術(shù)》分別以生土窯居和生土墻民居兩類(lèi)典型生土民居為對(duì)象，按照建造工藝流程，系統(tǒng)梳理了我國(guó)生土民居傳統(tǒng)的建造技術(shù)，并針對(duì)生土民居存在的居住舒適性問(wèn)題提出了改良技術(shù)。

四川省甘孜藏族自治州的道孚崩科建筑，以其獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)與形貌被人們所關(guān)注，本書(shū)是對(duì)其進(jìn)行的專(zhuān)題研究。全書(shū)分為三部分：*部分闡述道孚縣域的地理環(huán)境和自然氣候；第二部分分析道孚崩科建筑的形成緣由，探求聚落的形成，剖析建筑的形式、空間、結(jié)構(gòu)和材料等要素；第三部分評(píng)述道孚崩科建筑的優(yōu)劣，提出改造的建議和措施。本書(shū)旨在從建筑理論