武俠小說(shuō)里，徒弟學(xué)成想要下山行俠救世，師父不放心，總會(huì)交給他一個(gè)錦囊，以便臨危應(yīng)用；三國(guó)演義中，諸葛亮指揮大軍出征，也會(huì)授予將領(lǐng)錦囊妙計(jì)，以便出奇制勝。錦囊里裝的是計(jì)策，是智慧；人生的旅途，也要有智慧，要有錦囊秘籍，才能安全地走上前程。 平時(shí)在人生的錦囊里，多搜集一些勵(lì)志格言、多蓄積一些福德因緣、多培養(yǎng)一些好的觀念、

做人要“不變隨緣”，但是隨緣并非隨波逐流，所以做人也要懂得“隨緣不變”，也就是要有不變的原則。 做人要平凡而不平凡。平凡者，要平易近人，虛懷若谷；不平凡者，對(duì)道德人格、義利成敗要看得清楚，要有所為，有所不為。

《星云法語(yǔ)》是星云大師經(jīng)年累月云水行腳，在各地的佛光會(huì)弘法、講說(shuō)，斷斷續(xù)續(xù)撰寫《星云法語(yǔ)》，偶有重復(fù)，已不復(fù)完全記憶。此套書共有十集，分別為：精進(jìn)、正信、廣學(xué)、智慧、自學(xué)、正見(jiàn)、真理、禪心、利他、慈悲。這套書在《人間福報(bào)》發(fā)表的時(shí)候，每篇以四點(diǎn)、六點(diǎn)，甚至八點(diǎn)闡述各種意見(jiàn)，便于記憶，也便于講說(shuō)，有學(xué)校取之作為教材。尤其

武俠小說(shuō)里，徒弟學(xué)成想要下山行俠救世，師父不放心，總會(huì)交給他一個(gè)錦囊，以便臨危應(yīng)用；三國(guó)演義中，諸葛亮指揮大軍出征，也會(huì)授予將領(lǐng)錦囊妙計(jì)，以便出奇制勝。錦囊里裝的是計(jì)策，是智慧；人生的旅途，也要有智慧，要有錦囊秘籍，才能安全地走上前程。 平時(shí)在人生的錦囊里，多搜集一些勵(lì)志格言、多蓄積一些福德因緣、多培養(yǎng)一些好的觀念、

《星云法語(yǔ)》是星云大師經(jīng)年累月云水行腳，在各地的佛光會(huì)弘法、講說(shuō)，斷斷續(xù)續(xù)撰寫《星云法語(yǔ)》，偶有重復(fù)，已不復(fù)完全記憶。此套書共有十集，分別為：精進(jìn)、正信、廣學(xué)、智慧、自學(xué)、正見(jiàn)、真理、禪心、利他、慈悲。這套書在《人間福報(bào)》發(fā)表的時(shí)候，每篇以四點(diǎn)、六點(diǎn)，甚至八點(diǎn)闡述各種意見(jiàn)，便于記憶，也便于講說(shuō)，有學(xué)校取之作為教材。尤其

《星云法語(yǔ)》是星云大師經(jīng)年累月云水行腳，在各地的佛光會(huì)弘法、講說(shuō)，斷斷續(xù)續(xù)撰寫《星云法語(yǔ)》，偶有重復(fù)，已不復(fù)完全記憶。此套書共有十集，分別為：精進(jìn)、正信、廣學(xué)、智慧、自學(xué)、正見(jiàn)、真理、禪心、利他、慈悲。這套書在《人間福報(bào)》發(fā)表的時(shí)候，每篇以四點(diǎn)、六點(diǎn)，甚至八點(diǎn)闡述各種意見(jiàn)，便于記憶，也便于講說(shuō)，有學(xué)校取之作為教材。尤其

人間最寶貴的是一顆“歡喜心”，諸佛菩薩當(dāng)中，以“歡喜”成就佛道的，除了眾所熟悉的彌勒佛外，尚有歡喜自在佛、歡喜無(wú)畏佛、歡喜威德佛等，可見(jiàn)諸佛菩薩早就以此作為修行的常道。 科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，樂(lè)觀的人比較不容易生病，歡喜要自己去制造，只要愿意發(fā)心快樂(lè)，人生就能夠無(wú)事不辦、無(wú)所不成。

一般人談到修行，總有一個(gè)錯(cuò)誤的觀念，認(rèn)為修行若不是在佛堂里誦經(jīng)拜佛，就是到深山里遺世獨(dú)立，不食人間煙火，這就叫做修行。其實(shí)真正的修行，要從生活的做人處事做起，你能待人慈悲，就是修行；你能負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，就是修行；你的言行舉止安詳從容，與人和樂(lè)相處，也是修行。修行不是口號(hào)，不是儀式，而是從身心行儀里流露出來(lái)的道德、涵養(yǎng)，

《星云法語(yǔ)（套裝共10冊(cè)）》是星云大師經(jīng)年累月云水行腳，在各地的佛光會(huì)弘法、講說(shuō)，斷斷續(xù)續(xù)撰寫《星云法語(yǔ)》，偶有重復(fù)，已不復(fù)完全記憶。此套書共有十集，分別為：精進(jìn)、正信、廣學(xué)、智慧、自學(xué)、正見(jiàn)、真理、禪心、利他、慈悲。這套書在《人間福報(bào)》發(fā)表的時(shí)候，每篇以四點(diǎn)、六點(diǎn)，甚至八點(diǎn)闡述各種意見(jiàn)，便于記憶，也便于講說(shuō)，有學(xué)校取

南先生歷數(shù)了自古以來(lái)居士對(duì)于傳播佛法的貢獻(xiàn)，簡(jiǎn)要概述佛法在古印度和中國(guó)的發(fā)展過(guò)程，介紹了禪堂中修行的規(guī)矩，例如打坐的姿勢(shì)、行香的方法、香板的使用等。他特別重視軟修法門的唱念；傳授六妙門的修法，指示修安那般那是*快成就的捷徑，解說(shuō)了呼吸法門初步的實(shí)修方法以及諸多有關(guān)修持上的盲點(diǎn)。他特別批評(píng)有的學(xué)者只注重佛理的研究而輕視實(shí)