先秦著述史

本書(shū)以摯虞及其《文章流別集》為研究對(duì)象。第一章將摯虞的生平歷程置于魏晉之際政治變局的宏觀環(huán)境中考察，揭示摯虞的道德選擇和政治取向。第二章緊扣摯虞經(jīng)學(xué)中成就最突出的禮學(xué)，在對(duì)司馬氏掌權(quán)后禮制的制訂和修訂的考察中，關(guān)注摯虞在魏晉禮學(xué)發(fā)展中的作用。第三章考察摯虞參與文學(xué)集會(huì)和文學(xué)贈(zèng)答的情況，揭示出“八王之亂”中摯虞堅(jiān)守學(xué)者本

20世紀(jì)80年代批評(píng)擁有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)地位及創(chuàng)新性特征。新的文學(xué)觀念的影響、新興批評(píng)家的活動(dòng)及文學(xué)期刊的作用等，是其發(fā)展的關(guān)鍵要素。因此，文學(xué)批評(píng)成為解讀此段時(shí)間文學(xué)的重要維度。本書(shū)以20世紀(jì)80年代的文學(xué)批評(píng)和小說(shuō)潮流的變動(dòng)為研究對(duì)象，目的在于闡發(fā)批評(píng)與創(chuàng)作的關(guān)系，探討決定該時(shí)間段文學(xué)批評(píng)的關(guān)鍵性要素，并對(duì)其與小說(shuō)創(chuàng)作間

本書(shū)立足于文學(xué)史料和文學(xué)作品，運(yùn)用比較文學(xué)與接受美學(xué)的相關(guān)理論，以影響研究為主體，平行研究為支撐，采取由點(diǎn)線面的研究方法，從谷崎潤(rùn)一郎與中國(guó)現(xiàn)代文人的交往、谷崎潤(rùn)一郎文學(xué)在中國(guó)現(xiàn)代文壇的譯介、谷崎潤(rùn)一郎與創(chuàng)造社、谷崎潤(rùn)一郎與獅吼社以及谷崎潤(rùn)一郎與南國(guó)社等五個(gè)方面深入、系統(tǒng)地闡述二十世紀(jì)二三十年代谷崎潤(rùn)一郎與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)

本書(shū)內(nèi)容出自李歐梵教授受邀為北京大學(xué)第三屆胡適人文講座所做的五次講演。李歐梵教授回歸到中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和比較文學(xué)研究的一個(gè)傳統(tǒng)題目中西文學(xué)關(guān)系或者中西文化關(guān)系的研究，用自己的思想史方法把文本和文化史連在一起。首先嘗試?yán)迩瀣F(xiàn)代、現(xiàn)代性和現(xiàn)代文學(xué)或者說(shuō)現(xiàn)代主義三者之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，勾勒出現(xiàn)代主義的歷史和文化背景的輪廓。進(jìn)而通

南宋朝廷敕封徑山寺、靈隱寺、凈慈寺、天童寺和阿育王寺為五座皇家寺院，即所謂禪林五山。南宋五山法席，前期幾乎為大慧派所獨(dú)占，后期則基本為大慧、虎丘兩派所平分。文墨之風(fēng)在五山禪僧中極為盛行，他們創(chuàng)作了大量語(yǔ)錄、詩(shī)歌、駢文、古文、筆記等作品，是為“五山文學(xué)”�！拔迳轿膶W(xué)”處在南宋“文化下移”的大語(yǔ)境下，是文學(xué)由廟堂跌落江湖、

本書(shū)為“復(fù)旦大學(xué)中文系教授榮休紀(jì)念文叢”之一種，為復(fù)旦大學(xué)中文系已故教授唐金海老師的論文集。全書(shū)收入作者教學(xué)、研究數(shù)十年過(guò)程中的主要論文，內(nèi)容大致包含中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史研究、巴金研究、二十世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代著名作家作品研究、石鼓文金文研究、書(shū)法創(chuàng)作研究、書(shū)法史研究和作者的詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)創(chuàng)作，以及為相關(guān)著作撰寫(xiě)的序跋，同時(shí)收入作者同

《文心雕龍》中國(guó)古代重要的文學(xué)理論著作，全書(shū)由五十篇文論組成，分別論述文章寫(xiě)作的總原則、各種文體的寫(xiě)作規(guī)范和基本要求，并評(píng)鑒了自先秦至南朝宋、齊間的重要作家、重要作品，在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上占有重要地位。本版《文心雕龍》由臺(tái)灣師范大學(xué)已故教授王更生全文翻譯。

本書(shū)通過(guò)人道主義、個(gè)人主義到個(gè)人化寫(xiě)作的思潮和文學(xué)現(xiàn)象考察個(gè)人的歷史境遇和嬗變；通過(guò)80年代的現(xiàn)代化、現(xiàn)代派文學(xué)與90年代的現(xiàn)代性關(guān)聯(lián)考察國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程以及個(gè)人的現(xiàn)代性體驗(yàn)；挖掘?qū)じ�文學(xué)在當(dāng)代中國(guó)確立價(jià)值連續(xù)性的文化使命的意義；通過(guò)分析先鋒小說(shuō)的命運(yùn)考察文學(xué)演進(jìn)的規(guī)律；通過(guò)新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)和作家個(gè)案研究探討文學(xué)的延續(xù)、漸進(jìn)

本書(shū)共八章。第一章對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的歷史沿革進(jìn)行研究；第二章對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展進(jìn)行研究；第三章對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的文體發(fā)展進(jìn)行研究；第四章對(duì)文學(xué)的審美性進(jìn)行研究；第五章對(duì)現(xiàn)代文學(xué)審美理論的建構(gòu)與發(fā)展進(jìn)行研究；第六章對(duì)文學(xué)審美的主客體與審美場(chǎng)進(jìn)行研究；第七章對(duì)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)中的審美體驗(yàn)進(jìn)行研究；第八章對(duì)文學(xué)理論的現(xiàn)代性