農(nóng)業(yè)環(huán)境治理的根本邏輯是如何轉(zhuǎn)變農(nóng)戶不合理的生產(chǎn)行為，以生態(tài)補償為手段的傳統(tǒng)激勵方式考慮了農(nóng)戶農(nóng)業(yè)環(huán)境保護行為的外部動機，忽視了內(nèi)部動機。本書以此為基點，構(gòu)建了包含內(nèi)、外部動機的農(nóng)戶農(nóng)業(yè)環(huán)境保護行為理論分析框架，并以農(nóng)戶微觀調(diào)查數(shù)據(jù)進行驗證，探討農(nóng)業(yè)環(huán)境治理的新方案。

《江蘇中小企業(yè)生態(tài)環(huán)境評價報告（2018）》涉及資金情況、產(chǎn)能利用、市場銷售、成品庫存、投資計劃等內(nèi)容，對于政府主管部門、金融機構(gòu)、企業(yè)、科研單位有很強的應(yīng)用價值和指導(dǎo)意義，可明確產(chǎn)業(yè)扶持和金融業(yè)務(wù)方向，打造良好的政策、金融服務(wù)平臺。目前已出版此系列評價報告3期（2014）（2015）（2016）（2017），具有一定

本書由理論部分與實證案例兩部分構(gòu)成，共7章，主要內(nèi)容分別為國內(nèi)外研究進展、生態(tài)城市規(guī)劃基礎(chǔ)理論、生態(tài)城市規(guī)劃內(nèi)容體系、生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)主要技術(shù)體系、生態(tài)城市戰(zhàn)略規(guī)劃實證、生態(tài)城市總體系規(guī)劃實證、生態(tài)城市控制性詳細規(guī)劃實證等。

本書針對西北地區(qū)井工煤礦開采引發(fā)的生態(tài)環(huán)境問題，基于區(qū)域自然環(huán)境、氣候條件和地理特性等特點，研究了高礦化度礦井水高效處理技術(shù)及資源化應(yīng)用、煤矸石戰(zhàn)略封存及微地貌改造、煤礦開發(fā)對地下水影響及防治技術(shù)措施、煤礦開發(fā)對地表沉陷影響及生態(tài)環(huán)境修復(fù)技術(shù)、煤礦廢氣治理關(guān)鍵技術(shù)，以及井工煤礦生態(tài)環(huán)境治理和保護智慧化管理與決策支持系統(tǒng)

本書重點圍繞新時期水利工程的生態(tài)環(huán)境影響及調(diào)控措施，系統(tǒng)介紹了新時期水利工程的基本建設(shè)及其發(fā)展特性，揭示了生態(tài)環(huán)境對工程運行導(dǎo)致的水環(huán)境要素變化的適應(yīng)性機制。全書共七章，分別從水利工程的生態(tài)功能、水利工程生態(tài)環(huán)境效應(yīng)、對水文環(huán)境的影響與保護、工程中的水環(huán)境與水生態(tài)等方面探討研究水利工程與其相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路

遼河流域水生態(tài)功能區(qū)

《排污收費制度文件匯編》共分六章，*章收集了19781981年，我國排污收費制度提出和試行階段的法律法規(guī)；第二章收集了19821987年，我國排污收費管理制度建立和實施階段的法律法規(guī)；第三章收集了19881993年，我國排污收費管理制度發(fā)展完善階段的法律法規(guī)；第四章收集了1994一2001年，我國排污收費管理制度全面創(chuàng)

《城市生態(tài)環(huán)境治理方案研究：長江經(jīng)濟帶典型城市的綠色轉(zhuǎn)型探索》的總體框架結(jié)構(gòu)分為三個部分共十章。部分包含前四章，通過頂層政策剖析、*際經(jīng)驗借鑒對城市既有規(guī)劃進行梳理，還通過生態(tài)環(huán)境評估診斷介紹了城市生態(tài)環(huán)境治理現(xiàn)狀及需求，進一步確定了城市生態(tài)治理的重點工作領(lǐng)域、治理目標及路徑；第2部分包括第五章至第八章的內(nèi)容，專項研究

《青海東部城市群生態(tài)環(huán)境變化遙感調(diào)查與評估（2000-2010年）》基于《全國生態(tài)環(huán)境十年變化（20002010年）遙感調(diào)查與評估》項目的總體要求，采用遙感調(diào)查與地面監(jiān)測相結(jié)合的方法，選取青海東部人口密集、城鎮(zhèn)集中、工業(yè)化發(fā)展迅速的河湟谷地作為研究區(qū)，從湟水流域、東部城市群和西寧市三個不同的空間尺度上對區(qū)域生態(tài)環(huán)境的本

生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明是人類文明的一種形態(tài)，它以尊重和維護自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方式為內(nèi)涵，