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整個(gè)三國(guó)時(shí)代人才輩出，論戰(zhàn)略家，蜀有諸葛亮，吳有魯肅，魏有荀彧和司馬懿。司馬懿一生隱忍，直到70歲誅殺曹爽才擁有了絕對(duì)權(quán)力。他奏響了三國(guó)紛爭(zhēng)漸趨落幕的序曲，更為國(guó)家的再度統(tǒng)一打下了基礎(chǔ)，其生命軌跡幾乎與三國(guó)這一波瀾壯闊的歷史時(shí)期相始終。 本書(shū)依托三國(guó)時(shí)期的歷史背景，沿著司馬懿一生的時(shí)間脈絡(luò)，細(xì)致入微地勾勒了他的成長(zhǎng)軌跡

蘇軾的詩(shī)詞風(fēng)格迥異，各有千秋。 豪放是特色，超凡脫俗，酣暢淋漓，蕩漾浩然之氣； 婉約亦擅長(zhǎng)，柔而不俗，華而不艷，美而不淫，別有一番風(fēng)流； 有的詩(shī)詞還富有哲理，耐人尋味，發(fā)人深省，更凸顯人生之智慧。 蘇軾的詩(shī)詞，不僅開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的派別，還將詞風(fēng)升華到一個(gè)全新的境界，讓后人借此推開(kāi)一扇窗，看大江東去，迎清風(fēng)徐來(lái)。 蘇軾，不

李清照，號(hào)易安居士，少女閨閣作詩(shī)詞，名動(dòng)汴京，18歲嫁趙明誠(chéng)，夫婦共事文物收藏、研究，詩(shī)詞唱和、伉儷情深。靖康之變后，遇戰(zhàn)禍、喪夫慟，所藏文物以散失殆盡，風(fēng)雨漂泊，最終卒于江南。李清照才氣縱橫，通音律、書(shū)畫(huà)，工詩(shī)文，尤其以詞擅名，有千古第一才女詞國(guó)皇后等美稱(chēng)。主張?jiān)~別是一家，創(chuàng)立獨(dú)具一格的易安體。 作者廣集史料，在《李

本書(shū)分為青銅器、陶器、玉石器三冊(cè)，約27萬(wàn)字，1100幅圖。內(nèi)容方面，以歷史時(shí)期的黃河流域?yàn)闀r(shí)空觀照主體，突出考古學(xué)、文物存藏的展示視角。每卷前配以分卷概說(shuō)，卷內(nèi)以沿黃各省和歷史時(shí)期為坐標(biāo)軸，每幅文物圖片配以專(zhuān)業(yè)解說(shuō)，解說(shuō)內(nèi)容包括了其物理屬性、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、歷史意義，以便生動(dòng)、形象、系統(tǒng)地闡釋黃河作為

本書(shū)將存世的（北宋1911年前）關(guān)于黃河的歷史圖畫(huà)進(jìn)行精選，以時(shí)代為序進(jìn)行編排，以展示黃河文化的博大精深與興衰起伏。選作包括輿圖和繪畫(huà)，包括黃河河道圖、水系圖、河工圖、漕運(yùn)圖、地形地勢(shì)圖以及黃河紀(jì)行圖、詩(shī)意圖、人物故事圖等，體量350幅左右，每幅配以簡(jiǎn)明扼要圖釋文字，介紹選圖的內(nèi)容、時(shí)代、館藏情況、價(jià)值意義

聚落遺產(chǎn)包括歷史城鎮(zhèn)、歷史村落等人類(lèi)生活聚居地。不同于紀(jì)念物，聚落遺產(chǎn)是不斷生長(zhǎng)變化的活態(tài)遺產(chǎn)類(lèi)型，是文化可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容和串聯(lián)其他各類(lèi)遺產(chǎn)的結(jié)構(gòu)性遺產(chǎn)資源。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，白洋淀地區(qū)以其獨(dú)特的水環(huán)境為基礎(chǔ)，在水利營(yíng)建、軍事活動(dòng)、移民屯墾等多重歷史因素影響下形成了數(shù)量眾多、類(lèi)型豐富、價(jià)值突出的淀泊聚落遺產(chǎn)。

本書(shū)圍繞先秦諸子典籍中的水文化思想的英譯進(jìn)行研究，包括直接涉及水字的論述以及與水字相關(guān)的論述，闡釋其中蘊(yùn)含的水文化思想，并以《大中華文庫(kù)》英譯本為基礎(chǔ)，結(jié)合西方傳教士或漢學(xué)家的經(jīng)典英譯本，對(duì)上述水文化論述的英譯文進(jìn)行評(píng)析，進(jìn)而提出適合水文化典籍的英譯策略。

《硝煙下的博弈：工業(yè)革命與中西方戰(zhàn)爭(zhēng)》是一本從軍事史、技術(shù)史角度解釋工業(yè)革命與兩場(chǎng)近代軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史讀物。本書(shū)分為開(kāi)場(chǎng)白及正文四章節(jié)內(nèi)容。開(kāi)篇即向讀者講明選擇鄭成功收復(fù)臺(tái)灣之戰(zhàn)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)作為中西方戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)比的原因，明確提出本書(shū)主題。之后深入闡述鄭成功收復(fù)臺(tái)灣之戰(zhàn)，從軍事史、技術(shù)史角度，分析中荷雙方在軍事技術(shù)、作戰(zhàn)方式、軍

在5000多年的人類(lèi)文明史中，為何有的文明早已隕落銷(xiāo)匿，而有的文明則薪火相傳、綿延至今？不同文明間的交流與互動(dòng)，對(duì)今日世界形成了哪些影響？東方文明以保守內(nèi)斂著稱(chēng)，而西方文明則浪漫奔放，為何兩者走出了截然不同的道路？在這本別開(kāi)生面的文化演講集中，西學(xué)大家趙林教授從5000多年前世界文明的起點(diǎn)講起，以宏觀而長(zhǎng)程的視角為我們