《陰界與陽界》共有三個(gè)文集構(gòu)成，分別是：散文集《陰界與陽界》、散文集《良緣》和小說《幸福死亡》。散文集《陰界與陽界》探討了老年和死亡，加繆用精準(zhǔn)的筆觸描摹了人類臨到暮年后力不從心的狀態(tài)，或畏懼死亡或坦然迎接死亡。散文集《良緣》則是加繆前往布拉格、意大利、提帕薩等地旅游的個(gè)人情感抒發(fā)。小說《幸福死亡》是加繆生前一直沒有發(fā)
《在路上》是凱魯亞克的成名作，僅用三個(gè)星期在一卷三十米長的打字紙上一氣呵成寫就，是整個(gè)“垮掉的一代”的奠基之作。小說主人公薩爾為追求個(gè)性，與狄安、瑪麗露等幾個(gè)年輕男女搭車或開車，以一種前所未有的激情、流浪的方式，縱橫行走美國大陸，一路上他們高談東方禪宗，擋道攔車，夜宿村落，最后作鳥獸散�！霸诼飞稀睆拇顺蔀橐环N象征，代表
《火》是一部帶有明顯自傳色彩的小說，通過年輕詩人斯泰利奧和女演員福斯卡里娜的形象，幾乎不加任何掩飾地再現(xiàn)了作家同著名女演員埃莉諾拉·杜絲的情感經(jīng)歷。作者以水城威尼斯為背景，通過斯泰利奧激情洋溢的演說和對(duì)藝術(shù)與生活的絢麗夢(mèng)幻，頌揚(yáng)了“日神精神”與“酒神精神”--賦予幾代藝術(shù)家以不盡創(chuàng)作靈感的“威尼斯之魂”，給人視覺、觸覺
格林的文學(xué)創(chuàng)作和成就與他的思想矛盾甚至精神疾患息息相關(guān)、互為表里，他的人生就像他的小說，而他本人活脫脫就是他作品中的人物。在他人生和創(chuàng)作的晚期，他特意靜下心來，對(duì)自己的人生和思想經(jīng)歷細(xì)說從頭，從而成就了兩本作家自傳領(lǐng)域中的傳世名著：《生活曾經(jīng)這樣》（1971）和《逃避之路》（1980）�！缎l(wèi)報(bào)》和《泰晤士報(bào)文學(xué)增刊》老
格雷厄姆·格林，英國大師級(jí)小說家。他悲觀厭世到極點(diǎn)，卻又最關(guān)注靈魂的掙扎和救贖；他作品中最驚心動(dòng)魄的卻是個(gè)人內(nèi)心的道德和精神斗爭；他作品中的人物卑瑣、絕望至頂點(diǎn)，可是污泥中卻能綻放人性的光彩；他稱得上20世紀(jì)最嚴(yán)肅最悲觀最具宗教意識(shí)的作家，可同時(shí)又是講故事的圣手，是20世紀(jì)整個(gè)西方世界最具明星效應(yīng)的大師級(jí)作家之一。格林
格雷厄姆·格林，英國大師級(jí)小說家。他悲觀厭世到極點(diǎn)，卻又最關(guān)注靈魂的掙扎和救贖；他作品中最驚心動(dòng)魄的卻是個(gè)人內(nèi)心的道德和精神斗爭；他作品中的人物卑瑣、絕望至頂點(diǎn)，可是污泥中卻能綻放人性的光彩；他稱得上20世紀(jì)最嚴(yán)肅最悲觀最具宗教意識(shí)的作家，又是講故事的圣手，是20世紀(jì)整個(gè)西方世界最具明星效應(yīng)的作家之一。格林將自己的作品
《權(quán)力與榮耀》是英國大文豪格雷厄姆·格林的代表作。一場反教會(huì)的革命席卷了墨西哥，波及到了偏遠(yuǎn)的南方小州。當(dāng)?shù)亟虆^(qū)的神父們被迫害致死，只剩下了最后一名神父過著逃亡的生活。在逃亡的過程中，他接觸到了不同的事物和人，心靈上受到強(qiáng)烈的沖擊。最后，他也沒有逃脫死亡的厄運(yùn)，但此時(shí)，另一名神父又踏上了這片土地。
英國文學(xué)是世界上最豐富多彩的文學(xué)之一，博爾赫斯與巴斯克斯獨(dú)辟蹊徑，以相當(dāng)簡略的篇幅介紹了每個(gè)時(shí)期最具代表性的作家作品。因?yàn)槊總�(gè)英國人都是一個(gè)獨(dú)立的島嶼，英國文學(xué)不是由眾多的流派，而是由一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體組成，所以這樣安排更顯得獨(dú)具匠心。通過這部鞭辟入里、打上“博氏”印記的文學(xué)導(dǎo)論，，旨在激起讀者對(duì)英國文學(xué)的興趣，并促使讀
《布斯托斯·多梅克紀(jì)事》是阿根廷作家豪爾赫·路易斯·博爾赫斯和阿道弗·比奧伊·卡薩雷斯合著的作品，兩位文壇大師共同創(chuàng)造了一個(gè)名為布斯托斯·多梅克的人物，以他的筆寫下了一個(gè)個(gè)不存在的人物的肖像和幻想中的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)潮，時(shí)而荒誕不經(jīng)，時(shí)而辛辣諷刺，時(shí)而幽默滑稽、令人捧腹。
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