本集刊是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，2001年創(chuàng)刊，自2007年以來連續(xù)三次入選“中文社會科學(xué)引文索引”（CSSCI）來源集刊，2021年獲得我社優(yōu)秀集刊獎，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響。本刊從2015年起改版，每年出版兩期，2020年轉(zhuǎn)入我社出版，

馬克思的人本觀是馬克思人學(xué)的重要內(nèi)容，也是馬克思理論中價(jià)值訴求的一種表達(dá)和體現(xiàn)。本書以馬克思的人本觀為研究對象，沿著“形成—發(fā)展—實(shí)踐”這樣一條研究思路，通過運(yùn)用邏輯與歷史、理論與現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐與價(jià)值、科學(xué)與人文、文獻(xiàn)與事實(shí)等相統(tǒng)一的研究方法，在縱向的思想形成和橫向的理論構(gòu)成分析中，旨在挖掘和整理馬克思的人本觀的基本理論，

《實(shí)踐與真理——認(rèn)識論研究》是陶德麟先生認(rèn)識論研究方面代表性文章的結(jié)集，共分四部分：第一部分“真理標(biāo)準(zhǔn)問題探析”收錄1978年前后陶先生參加真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論期間以及后來發(fā)表的8篇相關(guān)文章，這些文章當(dāng)時(shí)發(fā)表在報(bào)刊，產(chǎn)生了較大的影響，對于黨在理論上、思想上實(shí)現(xiàn)撥亂反正起到了積極的作用;第二部分“認(rèn)識論散論”收錄陶先生結(jié)合

《清華西方哲學(xué)研究》（TsinghuaStudiesinWesternPhilosophy）以輯刊的形式每年出版兩輯（每年6月底出版夏季號、12月底出版冬季號），每輯30-40萬字，接受海內(nèi)外學(xué)者在西方哲學(xué)各個學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的歷史性或系統(tǒng)性研究的或以中西哲學(xué)會通為主題的高質(zhì)量專題學(xué)術(shù)論文（10000-15000字，編輯許可

有別于單線條的“人的解放”進(jìn)路，本書把馬克思早期政治哲學(xué)的形成和發(fā)展劃分為自由主義、共和主義、哲學(xué)共產(chǎn)主義、科學(xué)共產(chǎn)主義四個階段。本書各章基于MEGA2文本，具體考察了馬克思《博士論文》時(shí)期的自由主義政治哲學(xué)、《萊茵報(bào)》時(shí)期的共和主義政治哲學(xué)、從《黑格爾法哲學(xué)批判》到《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》的哲學(xué)共產(chǎn)主義政治哲學(xué)、從《德

《馬克思主義哲學(xué)新形態(tài)探索（增訂版》（上卷），汲取實(shí)踐唯物主義討論的成果，重新理解馬克思主義哲學(xué)變革的實(shí)質(zhì)精神，貫徹馬克思從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，把現(xiàn)實(shí)、感性、對象都當(dāng)作實(shí)踐去理解的方法論原則，對一些傳統(tǒng)的命題、概念提出了新的解釋；結(jié)合中國的歷史和實(shí)際，分析了馬克思主義中國化過程中的一些問題，包括重建社會信任、民主政治，具有一

日本經(jīng)營之神松下幸之助在本書中就如何做好打工人闡述自己的思考，提出對職場和工作的獨(dú)特理解。圖書由三部分組成，分別是給職場新人、給業(yè)務(wù)骨干、給中高層管理者的中肯建議。 松下先生曾做過學(xué)徒、職員、創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)老板、日本首富，多重身份經(jīng)歷使他得以從多角度思考職場和工作，因而其見解兼具高度的思想性和接地氣的實(shí)踐性，對于

在多階段職業(yè)生涯里充滿熱情地工作，在工作之余過有趣的生活，這是長壽時(shí)代越來越多人看到的變革。 疫情之前，舊的工作慣性積累了很多問題，比如漫長的通勤、繁重的會議、無法陪伴家人……疫情之后，大的社會環(huán)境發(fā)生改變，數(shù)字技術(shù)賦能靈活辦公，工作和生活面臨多元化的選擇。如何快速適應(yīng)趨勢，在靈活工作的同時(shí)獲得滿意的結(jié)果，有待我們重新

本書系統(tǒng)梳理西方馬克思主義異化理論產(chǎn)生的時(shí)代背景和理論淵源，探究他們關(guān)于異化研究的重要內(nèi)容和主要領(lǐng)域，研究科技異化、交往異化、消費(fèi)異化、大眾文化異化的關(guān)系，比較西方馬克思主義異化理論與馬克思主義異化理論的不同，分析西方馬克思主義異化理論的價(jià)值及局限，特別是當(dāng)今資本主義社會出現(xiàn)的各種新的異化現(xiàn)象，并在此基礎(chǔ)上尋找消除異化

信念的合理性問題，可說是在不同時(shí)代哲學(xué)家們建構(gòu)的公共平臺或?qū)υ捳Z境中，所生發(fā)出來的一個最為根本的認(rèn)識論問題。具有不同立場與傾向的哲學(xué)家們在長期的歷史過程中對之進(jìn)行了廣泛深入的思考、探究與爭論，豐富并擴(kuò)展了知識、信念以及合理性等思想觀念的內(nèi)容。本書稿以現(xiàn)代西方哲學(xué)認(rèn)識論為基礎(chǔ)，以知識和信念的區(qū)分為視角，對圍繞著信念認(rèn)知合