《世說新語(yǔ)》又稱《世語(yǔ)》《世說新書》，卷帙門類亦有不同。因?yàn)闈h代劉向曾經(jīng)著《世說》（原書亡佚），后人將此書與劉向所著相別，取又名《世說新書》，大約宋代以后才改稱�！妒勒f新語(yǔ)》依內(nèi)容可分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正等三十六類（先分上，中，下三卷），每類有若干則故事，全書共有一千二百多則，每則文字長(zhǎng)短不一，有的數(shù)行，有的

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，被列為我國(guó)四大名著之一。小說取材于北宋末年宋江等36人的農(nóng)民起義故事及由此衍生加工而流傳的話本和戲曲等，施耐庵和他的學(xué)生羅貫中在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了藝術(shù)性的再創(chuàng)造。 作為我國(guó)*部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說，該書深刻揭示了朝政腐敗黑暗、官逼民反的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。全書描寫了北宋末年以宋江為首的108位

《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，*終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。 全書可大致分為黃巾之亂、董卓之亂、

《癸酉本石頭記》是一部帶朱批的石頭記抄本，封面題為吳氏石頭記增刪試評(píng)本，全書共12冊(cè)，每?jī)?cè)9回，計(jì)108回。通本帶有大量朱批，有落款的批語(yǔ)中部分署名畸笏叟、松齋，第108回回末批：是書至此暫告一段落，癸酉臘月全書謄清。梅村夙愿得償，吾所受之托亦完。若有不妥，俟再增刪之。雖不甚好，亦是盡心，故無憾矣。

本書選入中國(guó)*篇小說《本味》篇，就是《漢書·藝文志》小說家所列的《伊尹說》；說明了敦煌寫本三篇俗賦是小說，以及《文苑楂橘》是中國(guó)*早的文言文小說選本，填補(bǔ)了中國(guó)小說史的空白。

中國(guó)的小說，也和世界各國(guó)一樣，是從神話傳說開始的。其發(fā)展有幾條規(guī)律：中國(guó)的小說是來自民間；受史傳文學(xué)的影響；中國(guó)小說創(chuàng)作多是立足于現(xiàn)實(shí)，不脫離現(xiàn)實(shí)；受封建統(tǒng)治文化的壓迫摧殘，發(fā)展極為艱難。

《白話聊齋》選取《聊齋志異》中的經(jīng)典篇章，翻譯成白話文，以讓現(xiàn)代讀者也體味到作品的深遠(yuǎn)魅力�！栋自捔凝S》通過談狐說鬼的手法，有力地批判了社會(huì)的腐敗、黑暗，揭露了社會(huì)的矛盾，表達(dá)了人民的愿望。其藝術(shù)成就很高，成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇，堪稱中國(guó)古典短篇小說之*。

《世說新語(yǔ)》是中國(guó)南朝宋時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說，是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的。全書原八卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。

《語(yǔ)文新課標(biāo)必讀名著:紅樓夢(mèng)(彩色版)》語(yǔ)言精簡(jiǎn)凝練，形象通俗，就當(dāng)時(shí)來說，這已經(jīng)是白話文了，很貼近人們的現(xiàn)實(shí)生活。作品有時(shí)候筆大如椽，有時(shí)候細(xì)致入微，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì)、分明清晰地娓娓道來。

《語(yǔ)文新課標(biāo)必讀名著:三國(guó)演義(彩色版)》以劉備、曹操、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹為主導(dǎo)思想，集中描繪了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間政治、軍事、外交上的種種斗爭(zhēng)。通過這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，比較客觀地反映了百姓對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛憎以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿