本書對錢鍾書及其學(xué)術(shù)的研究，由其本人延伸至更廣闊的范疇，在“大錢學(xué)”及錢氏家族學(xué)術(shù)史背景下，評介錢基博、錢鍾書父子對新文學(xué)的態(tài)度，錢鍾書小說的海外影響，楊絳的小說藝術(shù)觀，錢鍾書對蘇東坡賦、陸游詩的英譯本的評論等。
本書主要由兩部分構(gòu)成。第一部分為中國近現(xiàn)代文學(xué)作品日譯本作家順序一覽，為譯介信息最主要的部分，囊括了可調(diào)查范圍內(nèi)所有的中國近現(xiàn)代文學(xué)日譯本有獨(dú)立篇名者。此部分條目按照作者的拼音順序排序。到目前為止完成收錄年份至2021年。第二部分為中國近現(xiàn)代文學(xué)作品日譯本全集一覽。此部分為日本翻譯出版的中國文學(xué)作品選集類著作匯編，按翻
本書由2022年中國當(dāng)代文學(xué)年會的參會論文為基礎(chǔ)集結(jié)而成。由西北師范大學(xué)文學(xué)院教授孫強(qiáng)和郭國昌主編，廣泛論述文學(xué)改編、當(dāng)代文學(xué)史寫法、當(dāng)代文學(xué)史的未來、西北作家寫作、當(dāng)代文學(xué)代表性的議題梳理等內(nèi)容，涉及國內(nèi)多個(gè)院校的作者，也包括該次年會上一些學(xué)者作的大會主旨發(fā)言的錄音整理等。
《中國近代文學(xué)文獻(xiàn)叢書·文學(xué)研究卷(61—80卷)》由浙江紹興越生文化主編，北京大學(xué)中文系教授陳平原受邀擔(dān)任執(zhí)行主編。本次結(jié)集的文獻(xiàn)主要涉及中國文學(xué)研究、各國文學(xué)史、戲劇、詩詞、文藝批評等方面，進(jìn)一步反映了中國近代文學(xué)研究方面的面貌。本套叢書以影印形式展現(xiàn)當(dāng)時(shí)文獻(xiàn)，難點(diǎn)在于文獻(xiàn)內(nèi)容的甄別和文獻(xiàn)版本的選取，編委會做了大量
這是一部關(guān)于五四文學(xué)論爭事件梳理與解讀的學(xué)術(shù)專著。盡管在1980年代即有“重寫文學(xué)史”的興起，但學(xué)界對“文學(xué)論爭”的重寫一直有相對不足之嫌。有別于以往認(rèn)知的是，五四文學(xué)論爭是一種公共說理活動，即在報(bào)刊媒體公開發(fā)布的、以說服讀者為核心動因的說理活動。在此基礎(chǔ)上，本書梳理并分析了五四時(shí)期報(bào)、刊、書中論爭文獻(xiàn)史料，結(jié)合相關(guān)參
本書運(yùn)用語料庫語言學(xué)的方法，全方位剖析了林語堂的文學(xué)作品，深入挖掘其獨(dú)特的語言特色和文化傳播策略。本書針對近200萬字的林語堂文學(xué)作品語料庫，采用定量分析與定性分析相結(jié)合的方式，深入考察了林語堂作品的語言藝術(shù)特征。本書運(yùn)用了多種語料庫工具，并采用了統(tǒng)計(jì)學(xué)方法，以確保研究結(jié)果的可靠性。本書研究視角全面，語言特征抓取精準(zhǔn)，
本書分小說部分、散文部分、詩歌部分、戲劇部分四大版塊，精選中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的名家名作近百篇，除呈現(xiàn)經(jīng)典版本作品原文(篇幅小的全文收錄，長篇節(jié)選關(guān)鍵章節(jié))外，附以頗具啟發(fā)性的閱讀提示，給出拓展性閱讀書(篇)目、參考書(篇)目，使閱讀者通過對名著、經(jīng)典的閱讀、欣賞，將外在的作品中的文學(xué)因素內(nèi)化為閱讀者自己的主體感受，具體
文學(xué)批評來源于文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐。作者從事文學(xué)創(chuàng)作幾十年，出版各類專著、編著二十余部，為文學(xué)批判奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。該書主要內(nèi)容為對近幾年來在非虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作和影視創(chuàng)作中的重要作品和現(xiàn)象等進(jìn)行觀察、思考與批評，力求以此為新時(shí)代中國文藝的高質(zhì)量發(fā)展提供在場觀照的生動范例。該書視角新穎、結(jié)構(gòu)清晰、語言流暢，以理論、方法和情感的“在場
該選題是中國歷代經(jīng)典寶庫圖書“曲苑雜談”系列，一共包含4冊。《說苑：妙語的花園》根據(jù)四部備要版《說苑》改寫，內(nèi)容關(guān)乎為政、修身、世道、人心等故事，當(dāng)下仍可為士人修身、齊家、治國、平天下的明鑒�！稇蚯适拢嚎垂湃税鐟颉酚墒巧⑽募覐垥燥L(fēng)改編，將流傳約九百年的幾十個(gè)經(jīng)典戲曲故事，賦予現(xiàn)代性的意義和人性的光輝�！对松⑶捍笕�
安東尼·吉登斯在《現(xiàn)代性的后果》中提到，被重構(gòu)與再造的空間將會逐步逾越簡單的地方屬性，呈現(xiàn)出新的可能，如是代表著一種現(xiàn)代性的狀況。在這個(gè)過程中，文學(xué)的價(jià)值塑造和未來想象變得異常重要，有助于真正突破狹小的地域界限，形成敞開式的文化形態(tài)。新南方寫作恰恰是重新融通并提供多元化的鏡像，為“南方”復(fù)魅與賦型：邊地充沛的野性及詭譎
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