任何談話的第壹分鐘都至關(guān)重要,直接影響了談話的成功與否。談話的第壹分鐘決定了談話對(duì)象的參與度、理解程度和下一步行動(dòng)。如果談話沒(méi)有清晰明了的開(kāi)場(chǎng)白,談話對(duì)象可能感到疑惑不解,覺(jué)得自己是在浪費(fèi)時(shí)間,而我們也無(wú)法取得想要的結(jié)果。本書(shū)所介紹的方法比較簡(jiǎn)單,只要花時(shí)間多加練習(xí)和應(yīng)用就能得心應(yīng)手。在每次談話前設(shè)計(jì)溝通框架,然后概述

本書(shū)注重針對(duì)性、實(shí)用性,沒(méi)有過(guò)多的理論論述,而是按照高職學(xué)生階段人生的三大內(nèi)容生活、求職與事業(yè)的內(nèi)在關(guān)系,設(shè)計(jì)了9個(gè)學(xué)習(xí)情境。從人際關(guān)系的角度介紹怎樣能很快地融入社會(huì)；從企業(yè)的角度講述什么樣的高職學(xué)生是企業(yè)歡迎的，對(duì)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)、求職、工作具有積極的指導(dǎo)意義。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與

本書(shū)主要以積極教育視角出發(fā)來(lái)探討大學(xué)生人際獲得感的現(xiàn)狀、特征及影響因素。本書(shū)主要由三大模塊構(gòu)成：第一部分，積極教育導(dǎo)向的人際獲得感理論研究。系統(tǒng)論述了人際獲得感的核心內(nèi)容及其意義，深刻把握了人際獲得感的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和影響因素，并提出了大學(xué)生人際獲得感的理論模型構(gòu)想。第二部分，積極教育導(dǎo)向的人際獲得感實(shí)證研究。綜合社會(huì)學(xué)、心

在Web2.0理念和技術(shù)逐漸成熟的時(shí)代背景下,社會(huì)化媒體的出現(xiàn)引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。在經(jīng)歷了近幾年的迅猛發(fā)展后,各種創(chuàng)新的社會(huì)化媒體已在許多領(lǐng)域展示出了巨大的應(yīng)用價(jià)值。在調(diào)查方法論領(lǐng)域,運(yùn)用混合模式調(diào)查進(jìn)行數(shù)據(jù)收集已變得越來(lái)越普遍,而社會(huì)化媒體的興起和迅速發(fā)展則為混合模式設(shè)計(jì)提供了新的途徑與平臺(tái)。當(dāng)基于該平臺(tái)實(shí)施網(wǎng)

在現(xiàn)代技術(shù)影響下，我們的日常生活，已進(jìn)入到快速的多向度的進(jìn)化階段，它直接導(dǎo)致構(gòu)建我們?nèi)粘Ｉ�活的空間、時(shí)間和消費(fèi)等基本元素，在內(nèi)涵及其特征上發(fā)生了劇烈地變化。抽象的機(jī)器時(shí)間，已經(jīng)逐步成為我們?nèi)粘Ｉ�活時(shí)間存在的主要方式，機(jī)器通過(guò)在運(yùn)行時(shí)的分工協(xié)作，對(duì)生產(chǎn)組織運(yùn)行形式進(jìn)行時(shí)間控制，使得機(jī)器時(shí)間的節(jié)奏和節(jié)律已逐步嬗變成為我們工

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是中國(guó)社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通的社會(huì)學(xué)著作，初版于1948年。全書(shū)由14篇組成，涉及鄉(xiāng)土社會(huì)人文環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面。作者基于自己田野調(diào)查的豐富積累，用通俗自然的語(yǔ)言，深入淺出地對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了充分的思考和分析。 從基層上看去

傳播學(xué)和心理學(xué)從各自學(xué)科視角出發(fā)不斷對(duì)傳播活動(dòng)中的諸多心理現(xiàn)象進(jìn)行研究，心理學(xué)為傳播學(xué)提供知識(shí)訓(xùn)練與范式解釋，傳播學(xué)則為心理學(xué)提出所要研究的問(wèn)題，并提供應(yīng)用場(chǎng)景。在二者的交錯(cuò)推進(jìn)、相互影響中，形成了傳播心理學(xué)這一交叉學(xué)科。本書(shū)從傳播心理學(xué)研究的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)三個(gè)方面勾勒出這個(gè)研究領(lǐng)域的發(fā)展和變化脈絡(luò)，以此線索介紹本輯

本書(shū)共分四十章，主要內(nèi)容包括：何謂魅力；富有魅力的益處；擁有魅力能為你帶來(lái)什么；如何提升魅力；傾聽(tīng)的魔力；如何吸引女性；如何吸引男性；散發(fā)魅力應(yīng)該“由內(nèi)而外”還是“由外而內(nèi)”關(guān)注的力量；第一個(gè)信號(hào)：目光接觸；第二個(gè)信號(hào)：目光閃動(dòng)等。

生活美學(xué)大師松浦彌太郎，初次分享戀愛(ài)與結(jié)婚的精髓在戀愛(ài)、結(jié)婚或形成某種特殊關(guān)系時(shí)，對(duì)于相互以心相許、共建未來(lái)的兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，什么是至關(guān)重要的呢？想要時(shí)時(shí)刻刻都掛在心頭的又是什么呢？100個(gè)關(guān)于幸福的信條，100條伙伴關(guān)系的圣經(jīng)，我把愛(ài)的智慧、心連心的秘密送給你，無(wú)論你是一個(gè)人，還是兩個(gè)人，請(qǐng)反復(fù)閱讀此書(shū)， 007始終站在

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是當(dāng)代社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通著述的研究中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)學(xué)著作，首次出版于1948年。全書(shū)由14篇文章組成，主要探討了差序格局、男女有別、家族、血緣和地緣等，涉及鄉(xiāng)土社會(huì)人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中，作者用通俗、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)中國(guó)的基層社會(huì)的主要特征進(jìn)行了概述和分析