休謨提出的事實(shí)與價(jià)值的關(guān)系問(wèn)題，是價(jià)值論、倫理學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)基本的、但尚未解決的問(wèn)題。一些哲學(xué)家繼承并發(fā)展了休謨的觀點(diǎn)，將它演變?yōu)樗^“休謨法則”：即事實(shí)和價(jià)值分屬兩個(gè)完全不同、互不相關(guān)的領(lǐng)域，價(jià)值判斷決不能從事實(shí)判斷推導(dǎo)出來(lái)。本書(shū)以馬克思主義哲學(xué)“新世界觀”為基礎(chǔ)，從探討事實(shí)與價(jià)值、認(rèn)知與評(píng)價(jià)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)出發(fā)，系統(tǒng)研究了
《德國(guó)哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦、湖北大學(xué)德國(guó)哲學(xué)研究所協(xié)辦的專門(mén)研究德國(guó)哲學(xué)及相關(guān)問(wèn)題的學(xué)術(shù)性刊物，為國(guó)內(nèi)外熱愛(ài)德國(guó)哲學(xué)、熱衷于外國(guó)哲學(xué)研究的學(xué)界同人提供一個(gè)深入研究德國(guó)哲學(xué)和外國(guó)哲學(xué)的理論平臺(tái)，為國(guó)內(nèi)外學(xué)者提供一個(gè)思想交流、觀點(diǎn)碰撞的前沿陣地，在業(yè)內(nèi)具有極好的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和廣泛的學(xué)術(shù)影響力。
本書(shū)是布朗肖最重要的作品之一。談話是書(shū)的半成品，尚未成為有作者簽名和封面包裹的書(shū)。在這些字字珠璣的談話里，布朗肖與作家和哲學(xué)家之間的機(jī)鋒為我們理解法國(guó)當(dāng)代思想提供了一把關(guān)鍵的鑰匙。
柏拉圖是古希臘偉大的思想家、哲學(xué)家，是影響西方思想理論的重要人物之一。他在各個(gè)方面都有深厚的造詣，他的學(xué)術(shù)思想理論影響了一代又一代人，在社會(huì)、生活的各個(gè)方面猶如明燈一般給予我們正確的引導(dǎo)，使得我們更加優(yōu)秀、更加智慧。 本書(shū)總結(jié)了柏拉圖各個(gè)方面非常優(yōu)秀的理論和觀點(diǎn)，結(jié)合柏拉圖的至理名言，深入解讀剖析，解答你心中的
本書(shū)為《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》合集。其中《純粹理性批判》以第二版為基準(zhǔn)，凡是第一版與第二版有異之處，文字較少者均以腳注的方式標(biāo)出，文字較多者則附于合適的地方。三部著作均增譯了《科學(xué)院版編者導(dǎo)言》和科學(xué)院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。
18世紀(jì)中期德意志的命運(yùn)大轉(zhuǎn)折不是源于普魯士的崛起及其由它完成的德國(guó)統(tǒng)一，而是德意志大學(xué)的興起。新型的教學(xué)方式和教學(xué)理念塑造了德意志與眾不同的知識(shí)分子，引發(fā)了閱讀革命。溫克爾曼、萊辛、康德、費(fèi)希特、歌德、貝多芬、莫扎特、克勞塞維茨、高斯、洪堡、門(mén)斯等天才人物陸續(xù)登上歷史舞臺(tái)，由此促成歐洲歷史上的第三次文藝復(fù)興，也為即將
寧莉娜著
中文版《亞里士多德全集》共十卷，包括迄今所發(fā)現(xiàn)的亞里士多德的全部著作48種和一些殘篇。它是自西方哲學(xué)進(jìn)入我國(guó)百余年來(lái)第一部西方古典哲學(xué)家的全集，在國(guó)際上也是德、英、法、日等文以外的少數(shù)《亞里士多德全集》現(xiàn)代語(yǔ)譯本的一種。它以柏林皇家科學(xué)院的標(biāo)準(zhǔn)本為依據(jù)，直接由希臘文翻譯為中文，并完全按照國(guó)際慣例進(jìn)行頁(yè)碼編排。全集
尼采，德國(guó)哲學(xué)家，西方現(xiàn)代哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，同時(shí)也是卓越的詩(shī)人和散文家，是現(xiàn)代偉大的思想家和哲學(xué)家之一。 本書(shū)通過(guò)解析尼采這位德國(guó)詩(shī)人哲學(xué)家的天才思想和瘋子般的狂語(yǔ)，并結(jié)合當(dāng)下的實(shí)際進(jìn)行分析，從七個(gè)方面對(duì)人生進(jìn)行思索探尋，使讀者能夠在輕松的閱讀中獲取智慧，增強(qiáng)心智，幫助我們心靈困境中尋求解脫之道。
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