黃寶生先生的《梵漢對(duì)勘妙法蓮華經(jīng)》是國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目成果梵漢佛經(jīng)對(duì)勘叢書中的一本�！睹罘ㄉ徣A經(jīng)》是中國(guó)佛教的核心經(jīng)典，在漢傳佛教體系中地位重要。首先，本書依據(jù)梵語原文作出了準(zhǔn)確而流暢的現(xiàn)代漢語譯文。其次，本書列出古代漢譯，依據(jù)梵語原文的語意，并照顧到古代漢語的表達(dá)方式，重新標(biāo)點(diǎn)古代譯本。第三，一方面依據(jù)多個(gè)梵文本和

《經(jīng)典成立史》是水野先生晚年著成的一部厚積薄發(fā)的普及性佛學(xué)讀物，以平易的語言敘述了佛教經(jīng)典跌宕起伏的成立和傳播的歷史。作者傾畢生學(xué)養(yǎng)，就世人關(guān)心的佛教經(jīng)典的幾大主題原始佛教經(jīng)典的起源、大乘是否為佛說、佛說的標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)典真?zhèn)蔚呐卸ǖ鹊龋�做了�?nèi)容詳實(shí)而條理分明的探討。以寬闊的視野，生動(dòng)再現(xiàn)了兩千多年來，在東方的廣袤大地上所發(fā)

《希臘神仙們的小檔案》是藝術(shù)史插畫“藝術(shù)小料”系列作品的第五彈（前四本分別為《異想天開的畫家們》《我的朋友達(dá)?芬奇》《印象派畫家的朋友圈》《文藝復(fù)興大咖列傳》）。本書講述了希臘神話中各個(gè)神祇與眾不同的個(gè)性和故事。 欣賞西方繪畫時(shí)，必會(huì)遇到以希臘神話為主題的作品。你可能總是想：“這是伊阿宋里的故事嗎？這個(gè)人是誰

開篇作者以博大恢弘的視角，全方位追溯了中華文明五千年的歷史淵源與輝煌，以及中華文明的古老智慧所具有的當(dāng)代意義。 “五心修養(yǎng)”是將人之習(xí)氣分為地、水、火、風(fēng)、空五類，從而對(duì)應(yīng)地、水、火、風(fēng)、空五種修養(yǎng)法，是“中國(guó)禪”修養(yǎng)者的共修法。 其實(shí)質(zhì)是通過六根清凈法凈化身心，借用禪法之力幫助初修者卸載冗繁的舊有程序，重啟生命自

本書由6篇論文組成，論文作者都是西方著名的佛教研究者，本書被譽(yù)為西方佛教研究的*部批評(píng)史，它的出版將為中國(guó)的佛教研究提供一種參照，有助于中國(guó)的佛教研究發(fā)出自己的聲音。

本書為張廣文先生平日里臨摹與創(chuàng)作的上百幅書法作品全書約18個(gè)印張，內(nèi)文部分包括篆刻作品數(shù)十幅，結(jié)構(gòu)新穎，其中無論是書法作品還是篆刻作品均配有釋文，作品有一定藝術(shù)水平每幅作品都是張老師對(duì)書法藝術(shù)執(zhí)著追求多年心血總結(jié)參臨的結(jié)晶。

王弘愿是近代著名的居士和密宗復(fù)興的主要人物。本年譜將王弘愿的生平置于潮汕地區(qū)的背景、近代中國(guó)佛教變遷背景和近代救國(guó)思潮背景下

《唐長(zhǎng)安的信仰》敘述唐長(zhǎng)安的佛教六祖庭及基督教大秦寺、拜火教祆祠、摩尼教大云光明寺、伊斯蘭教清真大寺的設(shè)立及其活動(dòng)，這些沿絲綢之路而來的各種宗教，經(jīng)唐政府允許，都可以在唐長(zhǎng)安城傳播，表現(xiàn)了一個(gè)有寬容精神的國(guó)際化大都市的氣派和風(fēng)度。

本書全面梳理了儒釋道三教的歷史根源與發(fā)展，為理解三教的歷史功能提供有力的闡釋，亦有助于讀者理解中國(guó)歷史時(shí)期的政治發(fā)展、思想變遷、社會(huì)進(jìn)程及中國(guó)人的生命觀。作者認(rèn)為，道教、佛教雖然術(shù)不同，但宗旨一樣，視生命為神圣，是一種生命宗教，而儒教更多地討論政治起源、政治結(jié)構(gòu)和政治道德，是一種政治宗教。生命宗教和政治宗教代表了人類生

本文由導(dǎo)論和六章正文內(nèi)容組成。導(dǎo)論中主要探討了自然崇拜的概念、范圍、特點(diǎn)及其正確認(rèn)識(shí)的重要性等。章章《生存環(huán)境中形成的自然崇拜觀》；第二章《騰格里崇拜》；第三章《土地崇拜》；第四章《生物崇拜》；第五章《創(chuàng)造環(huán)境的崇拜》；第六章《河流、湖泊的崇拜》。