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圍繞中國當代前沿文化知識話語體系建構研究這一方向為指導，以中國后人類前沿文化的發(fā)展狀況這一問題開展研究，聚焦觀念、技術、產(chǎn)業(yè)、情感、藝術、元宇宙建設六重研究視閾，從相關理論以及相關行業(yè)的定義、發(fā)展歷程、取得的重大突破、當前面臨的困境和前景、改善建議等多個層次對中國后人類文化的發(fā)展路徑進行深入探討，并以事實數(shù)據(jù)和具體案例

本書通過剖析國內(nèi)外典型城市的治理模式，結合城市治理的難點與堵點，探討數(shù)字經(jīng)濟背景下，城市治理的現(xiàn)代化邏輯如何被重塑，城市的綜合管理、基礎設施管理、環(huán)境管理、交通管理等如何在數(shù)字技術的加持下變得高效科學，城市的社區(qū)治理如何變得便民惠民，城市的防災和應急管理工作如何變得及時迅速，城市的公共服務如何變得智慧便捷，政府的治理流

你是否時常遭受否定，因渴望被認同而不自覺地迎合他人，甚至無限度地做出自我犧牲？你是否總以卑微、隱忍和順應來回應他人對你的要求？你是否一再妥協(xié)和退讓以避免沖突？大家都心滿意足了，為什么只有你越來越壓抑？沒有界限的善良成了討好，讓我們無法理直氣壯地顧及自己的心情。想象一下，你如果能夠自信鎮(zhèn)定地拒絕別人的請求，大大方方地開口

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《愛的藝術》屬古羅馬詩人奧維德早期愛情詩，也是羅馬愛情哀歌的集大成之作,詩人在其中自詡愛神之師，傳授戀愛游戲的技巧。此作一度被禁,但卻在中世紀及文藝復興時期流行，成為奧維德所有作品中最早被大量作注的一部。經(jīng)過譯者的引介、評注者的解讀和創(chuàng)作者的改造，詩中蘊含的性別、情愛等觀念滲入宮廷愛情詩、文藝復興抒情詩等新的文學樣態(tài)之

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