本書基于新詩(shī)話語(yǔ)的研究視角，全面考察新詩(shī)生成和發(fā)展的語(yǔ)境，認(rèn)為作為新詩(shī)語(yǔ)境的各種場(chǎng)域之間的復(fù)雜運(yùn)作，深刻影響了新詩(shī)的文本構(gòu)成和歷史進(jìn)程。本書將與新詩(shī)語(yǔ)境密切相關(guān)的“視角轉(zhuǎn)換”、跨語(yǔ)際翻譯、宗教文化、政治維度、“地下寫作”狀態(tài)、現(xiàn)實(shí)與時(shí)代、身體書寫、歷史敘述、閱讀與接受及詩(shī)歌教育等視為新詩(shī)的基本問(wèn)題，并分別進(jìn)行深入探討；

該書稿是南京大學(xué)中國(guó)新文學(xué)研究中心的學(xué)術(shù)成果之一，是一本關(guān)于1990年代以來(lái)漢語(yǔ)新詩(shī)抒情主體方面的學(xué)術(shù)專著。作者認(rèn)為抒情主體作為“詩(shī)歌之外的詩(shī)人在文本當(dāng)中的代言者”，體現(xiàn)出詩(shī)人在“結(jié)構(gòu)、意象、意境、節(jié)奏、韻律、詩(shī)語(yǔ)等方面的控制力”。作者立足于考察詩(shī)人詩(shī)作中抒情主體的生成，對(duì)新詩(shī)做了徹底的“祛韻”解讀，對(duì)1990年代以來(lái)

本書是關(guān)于南宋詩(shī)學(xué)理論的學(xué)術(shù)研究專著。南宋時(shí)期詩(shī)學(xué)得到了長(zhǎng)足發(fā)展，并產(chǎn)生了一些重要?jiǎng)?chuàng)新。這不僅與南宋詩(shī)壇的發(fā)展軌跡息息相關(guān)，也受到了此時(shí)哲學(xué)發(fā)展的深刻影響。本書梳理了南宋詩(shī)學(xué)話語(yǔ)所在文獻(xiàn)，主要包括詩(shī)話類、詩(shī)論類（序、跋、書信、詩(shī)注、評(píng)、記、論、說(shuō)等）、經(jīng)學(xué)類和雜說(shuō)類，等等，呈現(xiàn)其多元的表現(xiàn)形式；剖析了南宋詩(shī)學(xué)話語(yǔ)作者的

《吳宓與胡適的<紅樓夢(mèng)>研究》一稿，作者從指導(dǎo)思想、研究時(shí)間、研究動(dòng)機(jī)、研究?jī)?nèi)容、研究方法、研究影響等諸多方面對(duì)吳宓與胡適的《紅樓夢(mèng)》研究進(jìn)行了多角度且獨(dú)辟蹊徑的比較。書稿圖文并茂，資料豐富而翔實(shí)，論述詳盡而周全，不但“顧及全篇，并且顧及作者全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)”。書稿為紅學(xué)研究提供了較為寶貴的資料，

本書是河南省文聯(lián)主席李洪程所編著的一本關(guān)于《隨園詩(shī)話》的文史普及圖書。《隨園詩(shī)話》是清代著名詩(shī)人、學(xué)者袁枚撰寫的一部重要詩(shī)歌美學(xué)和詩(shī)歌理論著作，有很強(qiáng)的針對(duì)性。內(nèi)容豐富，包括從詩(shī)人的先天資質(zhì)，到后天的品德修養(yǎng)、讀書學(xué)習(xí)及社會(huì)實(shí)踐，從寫景、言情到詠物、詠史等。在當(dāng)時(shí)及后世都發(fā)生過(guò)廣泛營(yíng)銷。本書對(duì)其進(jìn)行了翔實(shí)的箋注，并對(duì)袁

本書基于現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)IP改編的國(guó)產(chǎn)電影為實(shí)際案例，圍繞網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)IP電影改編中價(jià)值轉(zhuǎn)化和擴(kuò)展的邏輯展開(kāi)，對(duì)IP概念進(jìn)行重新闡釋和理解，對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)IP的生成、改編、轉(zhuǎn)化的縱向發(fā)展邏輯進(jìn)行闡述和規(guī)律性分析，同時(shí)，由從較為宏觀的角度，對(duì)其生產(chǎn)邏輯進(jìn)行論述。最終，基于以上研究結(jié)果，對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)IP電影改編的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行反思，并提

詩(shī)情畫意看中國(guó)

一部《西游記》，佛教徒說(shuō)它是一部教人成佛的書，道教徒說(shuō)它是一部教人修道的書，儒家信徒又說(shuō)這是一部教人成圣賢的書。這到底是一部怎樣的書？孫悟空身世背后的中國(guó)文化淵源是什么？須菩提祖師與佛學(xué)經(jīng)典《金剛經(jīng)》有怎樣的關(guān)系？如意金箍棒與道家學(xué)派的不解之緣是什么？著名學(xué)者韓田鹿，傾盡多年心血，深入文學(xué)經(jīng)典，甄選最地道版本的《西游記

◎十四堂新詩(shī)入門課。庖丁解牛地帶你讀懂新詩(shī)。 新詩(shī)就是分行嗎？新詩(shī)與散文有什么區(qū)別？新詩(shī)要押韻嗎？ 本書從新詩(shī)的十四個(gè)常識(shí)問(wèn)題分行與跨行，聲音與調(diào)質(zhì)，節(jié)奏與韻律，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，感覺(jué)與經(jīng)驗(yàn)，物象、喻象與心象，隱喻與象征，細(xì)節(jié)與準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)，語(yǔ)境，敘事性，戲劇性場(chǎng)景，反諷，移情與移位出發(fā)，力圖推倒詩(shī)與讀者之間的高墻，重建讀者對(duì)詩(shī)

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。作者曹雪芹以堅(jiān)韌不拔的毅力創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》，披閱十載，增刪五次，基本完成了前八十回，后四十回未及改定，書稿下落至今仍是謎團(tuán)。《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)文學(xué)和中國(guó)文化的永恒話題，在20世紀(jì)享盡殊榮，但是真正文學(xué)性的文本研究沒(méi)有得到足夠的重視，也沒(méi)有獲得足夠的成果。作為學(xué)術(shù)研究的紅學(xué)應(yīng)該順應(yīng)歷史發(fā)