周代黃淮地區(qū)兩大族群即以中原為中心的華夏民族和居于華夏邊緣，即東方及東南地區(qū)的夷人。兩個民族長期的沖突與融合，使得黃淮地區(qū)政治地理格局發(fā)生了顯著變化。夷人族群文化相對落后，缺乏本民族文字材料，本書主要透過中原王朝對夷人及夷夏關系的書寫，考察夷夏交爭與融合的過程。
《越絕書》是姑代吳越之地的雜史，共十五卷，記載之事上溯夏禹，下至兩漢，以春秋末期戰(zhàn)國初期吳越爭霸的歷史為主，對這一時期吳越地區(qū)的政治、經濟、軍事、地理、歷法等多有涉及。此書開創(chuàng)了地方專史的先河，被譽為“地方志鼻祖”。而且此書文筆雋秀，具有很高的文學價值，可與《國語》相媲美。《越絕書》保留了大量吳越地方的史料，特別注重勾
本書以復旦大學通識教育中心組織的游學課程為基礎，聚焦于“春秋”與“孔子”，從文獻、歷史、哲學、政治、考古等多學科多角度切入，立體呈現春秋時代的社會生活面貌和思想文化狀況，芾領讀者相對直觀地進入到“春秋”的歷史世界，從而對中華文明有一更為深刻的理解。
本書收錄19個教學設計案例，內容包括：遠古傳說與遠古文化的發(fā)展；中國古代文明的起源及早期國家的發(fā)展；西周的分封制、宗法制；甲骨文與中國早期文字；商周時期的青銅文化；諸侯爭霸與華夷之爭等。
本書系2021年國家社科基金后期資助項目。先秦時代確立了“立言不朽”為文人一生的追求。本書以“立言”為研究對象，論述其文學表現及影響。全書共分為六章兩部分，前四章論述先秦時期不同主體的“立言”情況，介紹了巫祝、史官、行人、樂官、刀筆吏等王官，士和諸子的“立言”，兼論庶人、婦女及賦家的“立言”；后兩章在分析總結先秦“立言
《穆天子傳》，又名《周穆王傳》《周穆王游行記》等，是西晉時期發(fā)現的汲冢竹書的一種。《穆天子傳》以日月為序，共六卷，記述了周穆王姬滿在位五十五年間率師巡游天下的盛況。本書參考先秦以來的諸多文獻，對原著進行譯注，并配有精美古畫，以更好呈現原著面貌。
《尚書集注音疏》十二卷附《尚書補誼》《尚書續(xù)補誼》《尚書集注音疏述》《尚書集注音疏后述》和外編《尚書經師系表》各一卷，歷十三年而成，四易其稿，是江聲最重要的著作。全書備載書序，除注今文二十九篇外，又取諸書《湯誓》《泰誓》諸篇逸文，依書序補入。注文則輯馬融、鄭玄等古注，古注所缺，則自為注，偽孔傳亦間采一二，疏中則詳揭注文
本稿內容為中國古代文史研究前沿論文及述評。時段為中古隋唐到宋代、明代。常設欄目為專論、書評等。本期為地域社會研究專號，刊出文章12篇，包括專論5篇、譯文3篇、書評3篇和動態(tài)1篇。內容包括石刻所見唐后期藩鎮(zhèn)的信仰工程與地域社會；由異質到同質：唐五代歙州融入江南的歷程；唐宋間江西家族的祖源論述與地域社會初探；學術、風俗與地
本書內容包括：古代女子的購物日常——原來愛購物也是中國歷史傳統(tǒng)；古代女子的夜生活——沒有電，天黑之后她們都在干什么；古代大齡女子的生活日�！獮槭裁垂糯膯紊砣耸勘容^少；古代職業(yè)女性的日�！腥嗣ψ咛煅�，有人騎驢找馬；古代女子美容、整容往事——不只奇葩，還簡單粗暴；古代女子能出門旅游嗎？說走就走的那種——古代女子的出
西周和春秋戰(zhàn)國是中華文明走向成熟的重要時期。本書采取歷史文獻與考古發(fā)現相結合的科學方法，不但對西周成周城和東周王城的地理位置、形制規(guī)模、結構布局、興廢年代以及東周王陵的分區(qū)和沿革進行深入探索，取得全新的研究成果，而且還對周穆王西征、禹鑄九鼎、嫦娥奔月、圭表測景、王子喬升仙、王子朝奔楚和蘇秦事跡等重要問題進行現代闡釋。特
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