你知道書是怎樣印刷出來的嗎?古代沒有大型機械印刷的時候,是怎樣批量制作書籍的呢?雕版印刷的運用在唐宋時期達到頂峰,但北宋的印刷匠人畢昇發(fā)現(xiàn),雕版印刷使用起來有很多不方便,便在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,發(fā)明了膠泥活字印刷。泥活字可以拆版重復(fù)使用,且占用空間小,容易保存,因此發(fā)明了活字印刷術(shù)。每個孩子都能成為發(fā)明家,了解中國創(chuàng)
你知道趙州橋的設(shè)計者是誰嗎?趙州橋歷經(jīng)風(fēng)吹雨打一千四百多年,是什么使它屹立不倒呢?李春是隋朝的一位石匠。他主持修建的安濟橋(也稱趙州橋),外觀優(yōu)美,造型獨特,歷經(jīng)一千四百多年不倒,堪稱世界橋梁史上一件巧奪天工的杰作!读瞬黄鸬闹袊糯夹g(shù)與發(fā)明》選取中國古代10位著名的發(fā)明家(蔡倫、畢昇、杜詩、黃道婆等),10個不同行
你知道世界上最早的水力鼓風(fēng)機——水排是怎么工作的嗎?我國是世界上最早的冶煉鐵和使用鐵的國家之一,兵器以及農(nóng)具,都廣泛使用鐵制。隨著鐵的需求量越來越大,光靠人力和畜力壓縮皮橐鼓風(fēng)冶鐵,風(fēng)量有限,所以出現(xiàn)了水力鼓風(fēng)的水排。每個孩子都能成為發(fā)明家,了解中國創(chuàng)造,凝聚中國智慧!读瞬黄鸬墓糯袊腔叟c發(fā)明》選取中國古代10位著
你知道是誰修訂了《授時歷》嗎?在沒有電子日歷的幾百年前,人們是怎么知道哪一天是什么日子的呢?《授時歷》的修訂者郭守敬是元代著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程學(xué)家。他親自跑了全國二十七個縣,設(shè)立觀星臺,只為了重新修訂不合時宜的歷法。既校準(zhǔn)了人們身邊計時用的表,也校準(zhǔn)了人們心中節(jié)氣更替的表。每個孩子都能成為發(fā)明家,了解中國創(chuàng)
你知道紙是什么時候出現(xiàn)的嗎?沒有紙張之前,人們使用什么材料進行書寫呢?古時候,人們用來書寫的材料多種多樣。我們現(xiàn)在能夠使用輕薄、順滑的紙張,多虧了古代人長時間地反復(fù)實踐,才制造出來呢!每個孩子都能成為發(fā)明家,了解中國創(chuàng)造,凝聚中國智慧。選取中國古代10位著名的發(fā)明家(蔡倫、畢昇、杜詩、黃道婆等),10個不同行業(yè)、不同學(xué)
洛陽,與西安、北京、南京并稱為"中國四大古都"。洛陽作為華夏文明的主要發(fā)源地,有著五千多年的文明史、四千多年的建城史和三千多年的建都史。本書上冊《這里是洛陽千年帝都》講述了夏、商、周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、武周、后梁、后唐、后晉13個王朝在洛陽的建都簡史。下冊《這里是洛陽古都榮光》講述了中國國花園、龍門石窟、
《課后全方位:我是文化小當(dāng)家》講述歷史、文化等人文知識,帶著孩子一起了解我們的歷史、了解我們的文化,提高自身的人文素養(yǎng),了解生活中所需要的人文知識。本套書是一套核心素養(yǎng)科普閱讀叢書,目標(biāo)是讓孩子通過閱讀系統(tǒng)性地獲得數(shù)不勝數(shù)的知識,培養(yǎng)出受益終身的核心素養(yǎng)。整套書內(nèi)容從數(shù)理化到史地生,從基礎(chǔ)學(xué)科到前沿科學(xué),從基礎(chǔ)原理到工
中國學(xué)者在研究門多薩及其《中華大帝國史》時,多依賴于輾轉(zhuǎn)翻譯的漢譯本。本書深入16世紀(jì)的西班牙語源語語境對門多薩編著的《中華大帝國史》進行了重新解讀。本書分為文獻和理論兩編。其中,文獻編對《中華大帝國史》不同版本和門多薩參考文獻進行了細(xì)致考辨,基于西班牙語原著善典重新定義了門多薩建構(gòu)的中國形象,并提出了“神圣東方主義”
林家翹先生是著名應(yīng)用數(shù)理學(xué)家,在近百年的人生歷程中,他追求科學(xué),心系祖國,為科學(xué)事業(yè)和中國的人才培養(yǎng),貢獻了畢生精力.本書通過作者對世界著名的應(yīng)用數(shù)學(xué)大師林家翹生前的多次采訪和有關(guān)資料的收集整理,回顧了他八十年里在數(shù)學(xué)、流體力學(xué)和湍流理論、天體物理學(xué)和星系密度波理論及蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)等多學(xué)科多領(lǐng)域的科學(xué)探索和人生經(jīng)歷,和他為
本書諸文,大多與隋唐禮俗與信仰相關(guān)。上篇討論了隋唐國家對于宗教儀式的控制,分析了佛教對中國古代積敵軍之尸為“京觀”的傳統(tǒng)之改造,并結(jié)合新出《竇琰墓志》與唐代小說集《冥報記》的相關(guān)記載,考察了《金剛經(jīng)》對唐初社會的深刻影響,又利用敦煌吐魯番出土文書來分析唐代西州道教的發(fā)展。下篇是書評與綜述。所評之書,多為唐代禮制與信仰方