本書從中國古代文論中的本體論、創(chuàng)作論、文體論、修辭論、風(fēng)格論、鑒賞論等范疇中抽取關(guān)鍵詞，以此為基礎(chǔ)探討中國文論話語重建，理清本土與外來資源，嘗試提出重建途徑。

五四是中國社會(huì)文化的轉(zhuǎn)型時(shí)代，亦是知識分子流動(dòng)的高頻期。浙籍作家打破安土重遷傳統(tǒng)，上承近代出都入洋的余緒，下引五四流動(dòng)新風(fēng)，成為新文壇的一支勁旅。本書從地域與城市空間維度，運(yùn)用人文地理學(xué)、城市社會(huì)學(xué)與文化學(xué)等方法，深入闡述浙籍作家城市流動(dòng)的歷史成因、地緣條件與現(xiàn)代特征，詳細(xì)描畫行路圖，展示從一地到他地、出走與倦游、獨(dú)行

本課題從基礎(chǔ)文獻(xiàn)出發(fā)，深入梳理史料，以史為綱，以內(nèi)在傳承發(fā)展為紐帶，全面深入系統(tǒng)地研究唐代《文選》注釋學(xué)的成果。從宏觀和微觀兩種角度出發(fā)，充分利用《文選》的傳世文本、敦煌文獻(xiàn)中的相關(guān)資料以及新出土文獻(xiàn)，對唐代《文選》的注釋學(xué)成果進(jìn)行全面考察。

國圖名家講座由國家圖書館國家古籍保護(hù)中心聯(lián)合北京大學(xué)、中國科學(xué)院等單位聯(lián)合主辦。講座目前初步分為四個(gè)主題：儒家思想與經(jīng)典、中國古代史、中國古代科技發(fā)明、中國古代文學(xué)。講座每期分為十二講，邀請相關(guān)領(lǐng)域?qū)�業(yè)名家學(xué)者，圍繞同一個(gè)主題進(jìn)。講座目前已經(jīng)舉辦三期，受到社會(huì)相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者與愛好者的廣泛好評，影響也較大，在光明網(wǎng)同步現(xiàn)場

"著作從語源角度追溯中國文論核心元范疇“象”的產(chǎn)生及在先秦 的初步發(fā)展，分析儒、道、《周易》對“象”的內(nèi)涵發(fā)展影響及“象” 內(nèi)在一般意義上的早期運(yùn)用；進(jìn)而厘清“象”從哲學(xué)范疇向文論范疇 的衍變軌跡及不斷泛化的過程，從理論家闡發(fā)和秦漢創(chuàng)作實(shí)踐兩大 容層面，分析“象”作為文論元范疇的最終確立；結(jié)合佛學(xué)、玄學(xué)和 人

本書對文學(xué)進(jìn)化論進(jìn)行了新的研究，提出了一套完整的、系統(tǒng)性的、有極大解釋力的文學(xué)進(jìn)化論理論體系。全書以進(jìn)化論的遺傳變異為基礎(chǔ)，構(gòu)建新的文學(xué)進(jìn)化論學(xué)術(shù)體系。本書通過研究中國文學(xué)史豐富的史料，尤其是對古代詩歌的分析、比較，發(fā)現(xiàn)有很多因襲現(xiàn)象，作者從進(jìn)化論的角度對這種因襲現(xiàn)象進(jìn)行了細(xì)致的分析，發(fā)現(xiàn)文學(xué)的因襲與生物進(jìn)化有著高度相

“海外漢學(xué)與中國文論”原屬人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地的重大攻關(guān)項(xiàng)目，本書是該項(xiàng)目歐洲卷的成果。歐洲漢學(xué)研究的歷史源遠(yuǎn)流長，本書是中國學(xué)界關(guān)于歐洲漢學(xué)之中國古代文論研究的較為系統(tǒng)的考察和評論。本研究在專注于疏通主要知識范型的基礎(chǔ)上，進(jìn)而討論歐洲漢學(xué)界對于中國古典文論的思考和認(rèn)識，分別對歐洲大陸四大漢學(xué)重鎮(zhèn)——意大利、法國、

本書源于盧瑋鑾2002年開設(shè)的“文學(xué)與影像比讀”一課。該課程取已有影像成品的文學(xué)作品，作為研讀對象，目的在強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)代文學(xué)的精讀與細(xì)察，借此探索無處不在的影像與文字的關(guān)系。盧瑋鑾邀請作者、演員、導(dǎo)演來到學(xué)校，圍繞研讀的作品，給同學(xué)演講及解答問題，演講者包括演員張國榮、作者伍淑賢、劉以鬯和導(dǎo)演許鞍華。這在課堂記錄之外，更是

本書作者研究“文學(xué)與商人”課題近三十年，以專著《中國文學(xué)中的商人世界》為代表作，受到學(xué)界前輩郭豫適教授等人的大力推獎(jiǎng)，被譽(yù)為該領(lǐng)域具有開拓性和“集大成”性的“值得稱贊的著作”。本書可視為濃縮該專著精華、面向大眾的“通俗版”，從十四個(gè)側(cè)面，利用中國古代文學(xué)的豐富史料，勾勒了中國文學(xué)中的商人形象。

中日兩國文學(xué)都有哀感文學(xué)，各自的歷史淵源、相互影響、審美色彩、理論基調(diào)和價(jià)值取向不盡相同。對比異同，解析差別，發(fā)掘文外曲旨，為中日文化交流和文學(xué)研究尋求新生面，是本書的要旨所在。本書在中日哀感文學(xué)方面涉獵廣泛。中國文學(xué)方面，從古《易》到王國維，展示了振葉尋根的求索；日本文學(xué)方面，從《古事記》《源氏物語》到大江健三郎、村