《莊子》是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學(xué)說的一部極其重要的作品，與《老子》雙峰并峙�，F(xiàn)今通行的《莊子》一書，分為“內(nèi)篇”“外篇”“雜篇”三部分，共三十三篇�！肚f子》以其深邃的思想內(nèi)容和奇詭的創(chuàng)作手法，在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟，洋溢著濃厚的浪漫主義色彩。 本書從《莊子》三十三篇中精選二十二篇優(yōu)秀作品，對(duì)書中的史實(shí)典故、人物地

《論語》是中小學(xué)新課標(biāo)必讀名著，本書從《論語》中摘錄了適合小學(xué)生閱讀的80則，按照原書的篇章順序排列，每則設(shè)計(jì)注釋、翻譯、解讀、練習(xí)等助讀板塊，并為正文注音。選題配合小學(xué)語文課程，除了注釋、翻譯、詳解外，設(shè)置適合小學(xué)生的有針對(duì)性的練習(xí)。幫助小學(xué)生透徹地了解《論語》的含義，并試圖幫助小學(xué)生進(jìn)一步用《論語》中的哲理構(gòu)建自身

《<四庫全書>叢編·直隸著述》是河北省文聯(lián)主導(dǎo)的對(duì)《四庫全書》中的直隸人著述進(jìn)行�？敝爻拇笮蛯W(xué)術(shù)、文化工程。本書根據(jù)宋臺(tái)州本、宋刻本、元刻本等多個(gè)版本對(duì)荀子進(jìn)行了系統(tǒng)的�？�,能為現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究的讀者提供參考。荀子的思想對(duì)中國(guó)兩千多年來的歷史產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,其顯著特點(diǎn)在于用辯證的觀點(diǎn)順應(yīng)時(shí)勢(shì)的發(fā)展與變化。其理

先秦時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，諸子爭(zhēng)鳴，正所謂圣王不作，諸侯放恣，處士橫議，圣王之權(quán)沒有了，諸侯自以為王，圣王之義沒有了，諸子自以為是�！堆鐾强铡肥酋U鵬山先生對(duì)諸子百家的深刻解讀，對(duì)文化罌粟老子，人類之子孔子，冒犯天下的叛徒墨子，儒門護(hù)法孟子，看守月亮的樹莊子，王者之劍商鞅，哲學(xué)鄉(xiāng)愿荀子以及韓非子和李斯等先秦諸子進(jìn)行了深刻剖析

作為《現(xiàn)代儒學(xué)》系列叢書的第四本，本書重在同時(shí)對(duì)中國(guó)哲學(xué)思想的既有論點(diǎn)與其理論性進(jìn)行檢視，并探索推進(jìn)其理論性的可能發(fā)展向度。所收錄的文章并不局限于儒學(xué)之研究，并兼及于道家與佛教的理論探討。 當(dāng)吾人在進(jìn)行哲學(xué)上的探討時(shí)，有一個(gè)應(yīng)當(dāng)注意但往往容易被忽略的向度，此即某個(gè)學(xué)說之論點(diǎn)與其理論性之區(qū)分。我們可以指出，儒家思想蘊(yùn)含了

中醫(yī)學(xué)在其形成和發(fā)展過程中深受道家自然觀的滲透和影響。中醫(yī)學(xué)成熟的時(shí)期與《道德經(jīng)》成書的年代相近；中醫(yī)在成熟過程中，也很自然地接受了道學(xué)的思想，成為中醫(yī)學(xué)中不可分割的內(nèi)容。本書立足于中醫(yī)理論，對(duì)《道德經(jīng)》原文進(jìn)行提要和解析，不僅從中醫(yī)的角度重新解讀《道德經(jīng)》，還從“道”的角度重新審視中醫(yī)，揭示了道教思想從理論構(gòu)建到臨床

《走進(jìn)老子》是作者積多年之學(xué)識(shí)和深厚的東西方文化功底，以科學(xué)家和哲學(xué)家之多維思維方式，并結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)的新研究成果，多視角地詮釋了我國(guó)的一部哲學(xué)著作，相信它一定會(huì)給您帶來對(duì)《老子》的嶄新認(rèn)識(shí)和深刻感受。

“音誦”是具有特殊音樂屬性的道家聲控技術(shù)，發(fā)源于上古的自然嘯法，至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成了“洛誦”法度，至漢魏時(shí)期又有了“步虛聲韻”。南北朝時(shí)期，北天師道首領(lǐng)寇謙之謂其獲得太上老君啟示，而有《老君音誦戒經(jīng)》。此后，“音誦”便在道家內(nèi)部秘傳�！兜赖陆�(jīng)》音誦，遵循“道法自然，天人合一”法則，按照《易經(jīng)》八卦象數(shù)，貫徹傳統(tǒng)陰陽五

本書是作者二十多年來進(jìn)行學(xué)術(shù)探索的一點(diǎn)心得和體悟，涉及易學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)這三個(gè)相對(duì)獨(dú)立而又相互聯(lián)系甚至密不可分的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。全書的主要內(nèi)容包括：秦漢易學(xué)思想的發(fā)展、易學(xué)與漢代辭賦、錢大昕的易學(xué)成就、楊向奎先生易學(xué)研究述略、經(jīng)學(xué)的早期發(fā)展、漢代經(jīng)學(xué)與制度建設(shè)、漢代經(jīng)學(xué)與教育發(fā)展、兩漢經(jīng)學(xué)與史學(xué)的雙向互動(dòng)、漢代經(jīng)學(xué)與山東儒生、

《孔子的故事》的作者李長(zhǎng)之對(duì)于現(xiàn)在的讀者或許已經(jīng)陌生了，但在20世紀(jì)50年代那卻是一個(gè)耳熟能詳?shù)拿�。李長(zhǎng)之，1910年出生于山東省利津縣，北京師范大學(xué)教授�！犊鬃拥墓适隆烦霭嬗�1956年，是年李長(zhǎng)之46歲，卻已經(jīng)發(fā)表了六百多篇文章，出版了二十多種專著。本書記載孔子的出生、講學(xué)、周游，刪《詩》定《禮》著《春秋》，以及宣