《解讀歐陸哲學(xué)》“哲學(xué)，就是愛(ài)智慧，這種智慧會(huì)使我們的人生富有價(jià)值�！边@本小書(shū)的核心即是希望將哲學(xué)置于文化生活的核心，進(jìn)而復(fù)蘇對(duì)哲學(xué)*古老的定義――對(duì)智慧的熱愛(ài)。本書(shū)從兩百年前的康德談起，對(duì)尼采、胡塞爾、海德格爾等哲學(xué)大家一一道來(lái)，系統(tǒng)闡述了歐陸哲學(xué)的歷史演變、主要特征及其與分析哲學(xué)之間關(guān)系的來(lái)龍去脈，解答了大家心中的

以最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言介紹了現(xiàn)代西方哲學(xué)所有代表思潮、代表思想家和主要觀(guān)點(diǎn)，是西方現(xiàn)代哲學(xué)的敲門(mén)磚

《西方哲學(xué)史》這本書(shū)就是梯利在康奈爾大學(xué)教書(shū)時(shí)編寫(xiě)的教材；出版于1914年，書(shū)一出版，立即被哲學(xué)界奉為名著，在解放前的中國(guó)也有廣泛的影響。在這之前，幾乎沒(méi)有出版過(guò)像樣的哲學(xué)史，大學(xué)里的哲學(xué)系也是為各種哲學(xué)流派所控制，很少講授現(xiàn)代意義的哲學(xué)史課程�？梢哉f(shuō)梯利這本書(shū)，開(kāi)創(chuàng)了哲學(xué)史教育的新局面，提供了哲學(xué)史編寫(xiě)的范本。

羅素是20世紀(jì)最著名的思想家之一，他不僅在哲學(xué)方面有劃時(shí)代的貢獻(xiàn)，其思想對(duì)公共領(lǐng)域也有深遠(yuǎn)影響。蒙克的《羅素傳》（兩卷本）是迄今為止最全面、最好讀的羅素傳記，甫一出版就好評(píng)如潮。本書(shū)是第一卷，講述其1872—1921年的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)及研究歷程。 《羅素傳：孤獨(dú)的精神（1872—1921）》不僅描述了思想家羅素的個(gè)人生活

《瞧！這個(gè)人/經(jīng)典天天讀》是德國(guó)哲學(xué)家尼采的自傳式作品。尼采把自己一生思想精髓的結(jié)晶過(guò)程寫(xiě)入書(shū)中，用大膽、奔放、直接的筆法描述自己，把繁雜晦澀的思想用簡(jiǎn)潔凝練、生動(dòng)鮮活的詩(shī)化語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。書(shū)中附有譯自英文和日文的尼采研究文章，便于讀者準(zhǔn)確理解尼采的哲學(xué)思想。

《經(jīng)典天天讀，哲學(xué)經(jīng)典：查拉圖斯特拉如是說(shuō)》是尼采里程碑式的作品，包含了尼采全部的思想精華。書(shū)中尼采假借古代波斯拜火教始祖查拉圖斯特拉之名，模仿圣典的文體，說(shuō)出自己的哲學(xué)思想。本書(shū)正文部分共4卷80章，記述了查拉圖斯特拉的經(jīng)歷和逸事，以故事明哲理，其中表現(xiàn)了尼采崇敬人生、批判舊價(jià)值、熱愛(ài)命運(yùn)的精神三形態(tài)，以及超越自我、

本書(shū)是黑格爾哲學(xué)全書(shū)即《邏輯學(xué)》、《自然哲學(xué)》、《精神哲學(xué)》的第三部分，是黑格爾哲學(xué)體系大頂點(diǎn)。其中《精神哲學(xué)》自2006年楊祖陶先生首次翻譯為中文，之前從未有過(guò)中譯本。這個(gè)譯本是楊祖陶先生應(yīng)張世英先生之邀，在原來(lái)根據(jù)“格洛克納本”的《黑格爾全集》第十卷中譯本基礎(chǔ)上，對(duì)照“理論著作版”的《黑格爾著作集》第十卷進(jìn)行改譯，

《典藏：培根作品集》包含了培根最受廣大讀者歡迎的《隨筆集》小說(shuō)《新大西島》科學(xué)探索著作《新工具論》等，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、政治、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等方面，幾乎涵蓋了人類(lèi)生活的方方面面。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。 其中《隨筆

本書(shū)是一部個(gè)人哲學(xué)思考錄，內(nèi)容大部分是作者在鞍馬勞頓中寫(xiě)成的。書(shū)中闡述靈魂與死亡的關(guān)系，解析個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)責(zé)任，是斯多葛學(xué)派的一個(gè)里程碑。

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