本書為補充國際學界對新世界文學理論的不足，嘗試性提出“世界文學萌芽體系”的概念。該體系一般出現(xiàn)在非西方的民族文學開始建構和面對世界文學的最初階段，處于其核心位置的一半是本民族文學，外國文學一半還處于邊緣。它有三個特點：常常以世界主義之名、行民族主義之實，譯介策略普遍較為隨意，翻譯文學選本常存在經(jīng)典的錯位和通俗化傾向。作

算學文化是中國科學技術文化的重要組成部分，以人們對數(shù)的運算思維成果和對數(shù)學原理的探索為內(nèi)核，以算法和計算工具為外在表現(xiàn)形式，不僅是中國古代數(shù)學發(fā)展的象征，也是中華民族智慧與創(chuàng)造力的體現(xiàn)。 本書為深圳博物館“玄珠妙算--中國算學文化展圖錄”

全書共分八章：戲劇文本中的敘事、戲劇文本中的敘述者、戲劇結構與敘事時間、戲劇情境與敘事空間、戲劇人物與敘事視角、戲劇沖突與敘事視點、戲劇情節(jié)與敘事聚焦、戲劇語言與敘事話語，另有序、導言、緒論和結語。作者嘗試運用敘事學理論觀照、闡釋現(xiàn)代編劇理論的相關概念，打通敘事學與編劇學之間的關聯(lián)，提供戲劇創(chuàng)作的新思路新方法，促進編劇

作為廣泛存在的語言認知現(xiàn)象，隱喻具有高度復雜性，形式、類型繁多，理論層出不窮。隱喻的復雜性阻礙了當前隱喻研究以及研究成果應用。本書擯棄了隱喻研究的還原論思想，承認隱喻的復雜性，以基于復雜適應系統(tǒng)的語言觀和基于動態(tài)系統(tǒng)理論的認知觀為理論框架，運用機器學習、問卷調(diào)查等量化研究工具，驗證和發(fā)展了動態(tài)隱喻論，提出隱喻是人類復雜

非虛構寫作是21世紀當代文學領域的熱點討論話題，在近十余年內(nèi)興起的非虛構寫作潮流之中，由打工者和知識分子作家共同參與的非虛構“打工敘事”是備受關注的一個重要分支，對文學如何講述打工者故事做出了新探索。本書立足于創(chuàng)意寫作理論視野，以新世紀非虛構“打工敘事”為研究對象，對非虛構“打工敘事”做出概念界定，對其發(fā)展源流、創(chuàng)作主

本書以泛比較文學研究視角，運用“坐標比較法”等相關理論，探討泛比較文學在中國的具體化。舉凡屬于比較文學范疇的不同語種、不同國別、不同民族文學之間的縱橫比較，以及不屬于比較文學范疇的同一語種、同一國別、同一民族文學之間的縱橫比較，均包羅于其中。內(nèi)容分三輯：第一輯關于比較文學之理論思考，從理論方面具體闡述世界比較文學與民族

本書征引古人成功的寫作經(jīng)驗與精到的學理論述，系統(tǒng)討論與文章相關的問題：辨析立言不朽與言不可恃兩派意見各自的理據(jù)，研究作者德性、正氣的秉持與養(yǎng)蓄，并從文字簡繁、聲調(diào)抑揚、文筆變化、文風剛柔濃淡、文章開頭結尾，各體文章的特點、重要文派的貢獻與缺失等專題切入，探討論說類文章升級審美含量的方法，推介說理到位、寓意雋永、文字優(yōu)美

教材，全書在內(nèi)容上對比較文學的概念界定、歷史發(fā)展等學科基礎知識介紹的基礎上，對比較文學的基本原理作了體系化的概述與梳理。主要包括影響研究、平行研究一縱一橫兩類文學比較方法，影響研究主要研究有事實聯(lián)系的作家作品之間的關系，包括流傳學、淵源學、媒介學等方法，重在找出確鑿證據(jù)證明其關聯(lián)；平行研究主要研究沒有事實聯(lián)系的作家作品

本書首先梳理了影視劇作的基本概念和發(fā)展歷程，揭示了影視劇作在現(xiàn)代影視產(chǎn)業(yè)中的地位和作用，進而講解了影視劇作的故事結構，闡述了影視劇作中角色塑造的重要性和人物關系的構建方法，討論了如何撰寫生動、真實的對話，以及如何通過對話推動情節(jié)發(fā)展和展現(xiàn)人物性格，繼而講述了影視劇作中場景與空間的運用，分析了影視劇作中的視覺語言和鏡頭運

《人文藝術與美育研究（下卷）》系文藝學論文集。本書堅持馬克思主義哲學美學立場，從人文視域出發(fā)，將藝術視為人文精神之表征，將其置于總體性與普遍性的社會文化與時代語境之中，研究藝術的本體與特征、藝術的功能與形態(tài)、藝術的發(fā)生與發(fā)展、藝術的創(chuàng)造與生產(chǎn)、藝術的交流與傳播、藝術的批評與接受、藝術的消費與管理等基本理論問題域。從人文