本書主要內(nèi)容為中國和西方價(jià)值論研究的經(jīng)典和當(dāng)代前沿價(jià)值問題研究,包括中西方價(jià)值哲學(xué)理論研究、核心價(jià)值觀和價(jià)值觀體系研究、當(dāng)代其他熱點(diǎn)價(jià)值論問題研究等,集中反映價(jià)值論研究領(lǐng)域的最新成果,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值,對推動(dòng)中國價(jià)值論研究發(fā)展進(jìn)程、促進(jìn)中國價(jià)值哲學(xué)界與海內(nèi)外學(xué)者的交流與合作具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。本輯分為名家訪談、價(jià)值論
《空間的生產(chǎn)》首發(fā)于1974年,集中了列斐伏爾城市理論的核心內(nèi)容。根據(jù)列斐伏爾的邏輯,空間是社會的產(chǎn)物?臻g的生產(chǎn)包容一切的世界觀和實(shí)踐活動(dòng),其產(chǎn)物不同于自然空間與實(shí)際空間,而是包含三層含義:(1)空間包含了多重關(guān)系,任何一個(gè)社會從而任何一種生產(chǎn)方式,都會生產(chǎn)出它自身的空間。(2)空間是一個(gè)表征性空間,透過意象與象征而
《時(shí)空論》提出了“時(shí)空論”的思想和方法體系。全書包括三部分,共16章:第一部分闡述了時(shí)空論的基本思想,即人的思維和行動(dòng)的有效性(效能)取決于其所持有的時(shí)空觀念和擁有的時(shí)空資源,并提出了若干重要概念及其運(yùn)用;第二部分闡述了時(shí)空論在領(lǐng)導(dǎo)和管理領(lǐng)域的應(yīng)用,即領(lǐng)導(dǎo)和管理的時(shí)空理論和方法;第三部分闡述了時(shí)空論在個(gè)人成長和組織發(fā)展
陳嘉映推薦!集異璧作者侯世達(dá)七十歲之際英譯力作!史蒂芬·平克贊其為真正適合我們這個(gè)時(shí)代的一本書擁有一個(gè)普遍寬容和尊重科學(xué)的真正開放的社會茨威格關(guān)注的歐洲,曾從科學(xué)進(jìn)步速度驚人、對未來充滿信心、富于啟蒙精神的輝煌時(shí)期迅速轉(zhuǎn)變?yōu)榉抢硇院涂駸岬膲趑|時(shí)期。我們今天又重蹈覆轍,不過,是在全球的尺度下?茖W(xué)進(jìn)步從未如
馬克思對財(cái)富問題的關(guān)注貫通著濃厚的道德情懷,彰顯了增進(jìn)人民幸福的倫理光芒。本書以馬克思財(cái)富倫理思想為研究對象,充分應(yīng)用語義闡釋、情景回顧與文本研讀法深入研究了增進(jìn)人民幸福是推動(dòng)馬克思財(cái)富倫理思想形成、發(fā)展的根本動(dòng)因,揚(yáng)棄財(cái)富異化、增進(jìn)人民幸福是馬克思財(cái)富倫理思想的根本主題,保障人民共享(享用)生活資料,共享(享受)生產(chǎn)
本書對啟蒙時(shí)代以來的理性的批判奠定了整個(gè)法蘭克福學(xué)派的理論基調(diào);艨撕D屑(xì)梳理了“理性”概念及其表征內(nèi)容在西方文化史中的流變。他認(rèn)為理性分為兩種,即“主觀理性”與“客觀理性”。主觀理性的特征是為達(dá)目的不擇手段,也即《啟蒙辯證法》中提出的“工具理性”?陀^理性關(guān)注的是目的自身,類似于“至善”的概念可以發(fā)展成包容萬有的體
本書內(nèi)容包括:博大精深的文化體系、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢、以國家意識形態(tài)主導(dǎo)與推進(jìn)文化發(fā)展、中國傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的傳播方法、新時(shí)代傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。具體內(nèi)容包括:“文化”是以符號為表征的意義系統(tǒng);理解“文化”的三個(gè)層次;傳統(tǒng)文化的特點(diǎn);中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)及其體系等。
本書借助馬克思主義理論成果研究當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問題,全書從馬克思精神生產(chǎn)理論出發(fā),立足馬克思主義經(jīng)典文本,對全媒體時(shí)代的精神生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行全面、深刻的反思,揭示其背后的數(shù)字化特征,闡明其在當(dāng)今時(shí)代主流話語建構(gòu)上的重要作用。
作為當(dāng)代新馬克思主義空間理論的領(lǐng)軍人物之一,大衛(wèi)·哈維高舉馬克思主義旗幟,開創(chuàng)性地將“社會正義”納入其空間分析視閾,開啟了歷史唯物主義的空間正義探討,開拓了生產(chǎn)正義、政治正義、環(huán)境正義、全球正義的新視野;跉v史唯物主義視角,本書從三個(gè)“辯證統(tǒng)一”(即空間與正義、空間與主體性、空間正義理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一)深入研究大衛(wèi)
《價(jià)值論研究》是由上海大學(xué)價(jià)值與社會研究中心和中國辯證唯物主義研究會價(jià)值論研究專業(yè)委員會聯(lián)合組編的,主要內(nèi)容為中國和西方價(jià)值論研究的經(jīng)典和當(dāng)代前沿價(jià)值問題研究,包括中西方價(jià)值哲學(xué)理論研究、核心價(jià)值觀和價(jià)值觀體系研究、當(dāng)代其他熱點(diǎn)價(jià)值論問題研究等,集中反映價(jià)值論研究領(lǐng)域的最新成果,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值,對推動(dòng)中國價(jià)值論研究