人們總希望找到一個(gè)懂自己的人，一起走過(guò)余生。但如何找到那個(gè)懂你的人，才是愛(ài)情里的玄學(xué)。愛(ài)情似乎可以輕易到來(lái)，在你不經(jīng)意的時(shí)候；愛(ài)情似乎又很艱難，讓你歷經(jīng)苦難。余生如此漫長(zhǎng)，愛(ài)情往往讓人不忍細(xì)看。本書記錄了一些歷經(jīng)萬(wàn)水千山，見(jiàn)識(shí)過(guò)風(fēng)霜之后的愛(ài)情故事。有那些愛(ài)而不得的人生經(jīng)歷，又有那些得到后的失去，更有那些攜手余生的故事。

本教材是根據(jù)高職學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、求職中表達(dá)、溝通的需要而編寫的人文素質(zhì)類公共課教材。該書貫徹教育部課程教材改革的精神，打破傳授理論知識(shí)為主的編寫模式，以應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，融知識(shí)和訓(xùn)練為一體，設(shè)置大量鮮活、生動(dòng)的交際口語(yǔ)案例，滿足學(xué)生在口才、禮儀訓(xùn)練方面對(duì)于“知”的需求。

將決定是否生育的權(quán)力交還女性，將何時(shí)何地、以何種方式生育的權(quán)力交到女性手中。 初為人母，對(duì)女性意味著什么？在我們的社會(huì)文化中，作為女性和母親意味著什么？ 生育，不僅是自然事件，更被我們的文化所定義。 英國(guó)社會(huì)學(xué)家安·奧克利以犀利的眼光與一個(gè)個(gè)追問(wèn)，探討生育議題。她將被男權(quán)政治與專業(yè)人士所定義的生育的闡釋

本書所講，就是如何觀察別人心理的外在流露，從而對(duì)其人其事作出正確的判斷。它為我們提供了一把打開人心的鑰匙，教會(huì)我們觀人于細(xì)微、察人于無(wú)形，讓我們輕而易舉地識(shí)別好人、壞人，能知人、會(huì)用人、可容人。洞察世事人心，接近好人，遠(yuǎn)離品性有問(wèn)題的人，我們才能提高工作效率，獲得幸福的人生。

《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基成功的勵(lì)志經(jīng)典，薈萃了卡耐基思想理論精華的部分。該書在1937年首次出版，剛一上市就風(fēng)靡全球，幾十年間被翻譯成全世界幾乎所有的主要語(yǔ)言，全球總銷量已達(dá)1.5億余冊(cè)，被視為社交心理和溝通技巧的《圣經(jīng)》。它利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，激勵(lì)更多的人不畏挫折、勇往直前，進(jìn)而改變了千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運(yùn)

本書教你如何觀察他人心理的外在流露，看眼睛、聽(tīng)語(yǔ)氣、小細(xì)節(jié)等顯示出來(lái)的背后意義，精準(zhǔn)洞察他人內(nèi)心，快速破譯身體密碼，識(shí)別小人語(yǔ)言模式，一眼看穿對(duì)方心思。從而對(duì)其人其事作出正確的判斷，它為我們提供了一把打開人心的鑰匙，在對(duì)的時(shí)間，遇到對(duì)的人，做出對(duì)的事，成就人生與事業(yè)。

本書以關(guān)系為邏輯起點(diǎn)，以和諧理論為基本假設(shè)，以組織—公眾—環(huán)境—關(guān)系為基本概念，以系統(tǒng)論的道德取向?yàn)檠芯糠椒ǎ�以多學(xué)科的關(guān)系理論為理論依據(jù)，以社會(huì)文化條紋的組織為主體定位，以調(diào)查研究和對(duì)話為傳播方式，以實(shí)現(xiàn)組織利益和公共利益的和諧為最終目標(biāo)，結(jié)合我國(guó)公共關(guān)系學(xué)的實(shí)踐和最新研究成果，系統(tǒng)地介紹了公共關(guān)系學(xué)的宏觀層面和公共

本書是具有世界聲譽(yù)的經(jīng)典之作�！渡鐣�(huì)研究方法(第十四版)》討論范圍廣泛、論述嚴(yán)密，從社會(huì)理論基本范式到學(xué)科報(bào)告撰寫，從社會(huì)研究的基本概念到各種復(fù)雜技術(shù)方法，深入淺出、循序漸進(jìn)，把一些復(fù)雜的方法問(wèn)題與日常生活中的事物銜接起來(lái)，表述清晰明白、生動(dòng)自然。既適合專門研究人員，也是其他相關(guān)學(xué)科研究人員的必備參考書。

群體交往的研究和理論近年來(lái)已成為社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域中發(fā)展最快、最令人興奮的領(lǐng)域之一。在世界范圍內(nèi)群體沖突不斷發(fā)生的情境中，這項(xiàng)工作顯得愈發(fā)重要，人們發(fā)現(xiàn)群體交往與溝通能夠成為改善群體關(guān)系的有效手段。本書是兩位作者13年研究成果的結(jié)晶，包括這一迅速發(fā)展領(lǐng)域的重要方面：在整合了群體溝通領(lǐng)域所有的研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，作者主要將關(guān)注

《情境中的知識(shí)：表征、社群與文化》一書運(yùn)用新的視角對(duì)表征過(guò)程進(jìn)行分析，去探索知識(shí)與情境的關(guān)系。約夫切洛維奇認(rèn)為，表征、有關(guān)自我的社會(huì)心理的建構(gòu)、他者以及客體世界，是所有知識(shí)的基礎(chǔ)。理解了知識(shí)在個(gè)人和社會(huì)生活中的起源和實(shí)現(xiàn)過(guò)程，就能夠解釋是什么把知識(shí)同人、社群和文化聯(lián)系在一起的。正是通過(guò)表征，我們才能理解各種各樣的知識(shí)，