我希望那些在工作中感到痛苦的人，可以從這本書中得到一些能夠幫助你減輕焦慮、重?zé)ㄗ孕诺男�啟發(fā)。 對于經(jīng)營了五十年或者一百年的老店來說，信用便是財(cái)富。那種只要看到名字讓人相信“只要是這家店一定沒問題”，這樣的信用不是一朝一夕達(dá)成的，因而具有價(jià)值。 人也是一樣。帶著經(jīng)營者的意識，坦誠地與他人建立商業(yè)關(guān)系，比起被認(rèn)可、被贊賞，

《成長勢能：個(gè)體崛起與能力變現(xiàn)》以問題為導(dǎo)向，旨在解答以下問題：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，個(gè)體如何成長與發(fā)展？個(gè)體如何崛起？如何獲得更高的收入？如何讓自己更有價(jià)值？如何通過副業(yè)賺錢？如何讓自己所有的努力是“為自己打工”？一個(gè)人如何做成需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)才能做成的事？ 全書分為7章，主要內(nèi)容包括個(gè)體崛起需要的3大能力的構(gòu)建方法，累積勢能、

本書基于社會(huì)發(fā)展和組織環(huán)境的改變這一現(xiàn)實(shí)，從注重提高讀者自身的職業(yè)發(fā)展能力和可雇傭性的角度出發(fā)，通過提出一系列與職業(yè)發(fā)展有關(guān)的問題，幫助準(zhǔn)備就業(yè)的個(gè)體和職場人士更充分地理解當(dāng)前自身職業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀。同時(shí)，基于以上個(gè)人職業(yè)現(xiàn)狀分析，進(jìn)一步鼓勵(lì)大家對自己在未來知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的職業(yè)發(fā)展進(jìn)行豐富且有意義的展望，讓大家對所從事的工作

20世紀(jì)末出現(xiàn)了一種文化設(shè)施的復(fù)興：從藝術(shù)中心、劇院、博物館到影院和公共藝術(shù)。全世界的城市都試圖改變它們的形象和經(jīng)濟(jì)，工業(yè)城市已經(jīng)成為文化之都，即使是古老世界城市如倫敦、巴黎、柏林和維也納也創(chuàng)造了新的千年文化區(qū)。本書通過歷史和當(dāng)代的分析，考察了文化在城市發(fā)展和復(fù)興中的作用、文化規(guī)劃的原因和方式，文化與后工業(yè)城市、社會(huì)經(jīng)

《論不服從及其他》是2018年度國家出版基金項(xiàng)目。本書是一本由10篇論文組成的論文合集。作者著重證明，人的不服從是正確的。對于戰(zhàn)爭與和平以及人道主義之間的關(guān)系，作者的看法是，和平運(yùn)動(dòng)只有在作為一種和平運(yùn)動(dòng)取得了成功，并超越了它自身時(shí)，才能成為一場激進(jìn)的人道主義運(yùn)動(dòng)，如果它正處于向完整的人發(fā)出呼吁的位置上。從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來

本書的主要內(nèi)容就是對兩種基本的生存模式——擁有模式和存在模式進(jìn)行分析。并詳細(xì)論述了這兩種模式之間的區(qū)別。為了證明這種差別，作者所使用的許多例子都來自每天的生活經(jīng)歷，讀者會(huì)很容易地將它們與自己的經(jīng)歷聯(lián)系起來。全書致力于各種可能選擇的探討，從而降低個(gè)人的不幸，并削弱全世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大災(zāi)難。

本書是2018年度國家出版基金項(xiàng)目。本書是作者故后出版的著作之一，是弗羅姆一生對擁有與存在的各種表現(xiàn)形式的解讀，作者將它們歸納為6個(gè)方面的對立，即作為焦慮和壓抑補(bǔ)償?shù)南�費(fèi)主義與生命歡樂的對立，作為消極性補(bǔ)償?shù)拿β蹬c創(chuàng)造性活動(dòng)的對立；作為煩惱補(bǔ)償?shù)钠茐男耘c創(chuàng)造性的對立；作為自私性補(bǔ)償?shù)淖詰倥c創(chuàng)造性的自我經(jīng)歷的對立：作為無

《健全的社會(huì)》是2018年度國家出版基金項(xiàng)目。本書所持有的基本理念是，健全的社會(huì)就是與人類需要相一致的社會(huì)。這里所說的需要是指他的客觀需要、可以通過對人類的研究被確定下來的需要。這樣，我們的第一任務(wù)就是確定什么是人性，以及由這種人性所產(chǎn)生的需要究竟是什么。建立健全的社會(huì)就意味著要邁出下一步，即結(jié)束“類人動(dòng)物”的歷史，即

《馬克思關(guān)于人的概念》是2018年度國家出版基金項(xiàng)目。本書囊括了馬克思關(guān)于人的所有哲學(xué)概念，即馬克思關(guān)于人的本質(zhì)、人的異化、歷史唯物主義和社會(huì)主義的全部論述，批駁了西方學(xué)者對馬克思主義的誤解和歪曲，把馬克思的哲學(xué)思想原原本本地展示給世界。他重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了馬克思關(guān)于思想意識、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和運(yùn)用暴力的觀念，指出晚年馬克思與青年馬克

“有效溝通與使用寫作”是一本闡述溝通技巧及專用文書寫作方式的教材。作者從人與人溝通的基本方式出發(fā)，系統(tǒng)地闡述了各種場合的溝通禮儀、方式、技巧和工作中常用的應(yīng)用文的寫作規(guī)矩�？纯次覀兩磉�，那些受人尊敬與信賴的人，其實(shí)并非靠才氣風(fēng)發(fā)、語出驚人而贏得別人的喜愛；那些言辭犀利的人更無法贏得他人的尊重與敬佩。那么到底應(yīng)該如何做呢