寫刻本是指以名家手寫版刻成的古代典籍,在我國印刷事業(yè)發(fā)展的長河中,兼具時代審美風(fēng)氣和個人書法趣味,是為滿足文人學(xué)者審美需要,而精益求精的具有美學(xué)的產(chǎn)物,因其具有很高的藝術(shù)價值且存世稀少,顯得十分珍貴。寫刻本在內(nèi)容上往往也是精校精審,所刻之書涉及經(jīng)典考據(jù)、史論、詩文集、金石碑銘考訂等多種類型。今編者按經(jīng)史子集四部簡單分類

張岱(一五九七一六八九),一名維城,字宗子,號陶庵、蝶庵、會稽外史、六休居士,山陰(今浙江紹興)人,是明末清初的史學(xué)家,文學(xué)家。張岱生活于明末清初易代之際,入清后隱居不仕,由于種種原因,張岱在清代不甚受到重視,直至“五四”新文學(xué)運動以來,方經(jīng)周作人等學(xué)者的發(fā)掘,獲得學(xué)界的普遍認可。本編搜輯張岱文獻各種版本十五種,其中,

本書選輯熊十力著作六種，以影印方式原貌呈現(xiàn)，精心編制細目，并請名家撰寫導(dǎo)讀，便于讀者研讀。本次所收著作包括《新唯識論》、《原儒》、《體用論》、《明心篇》、《佛教名相通釋》、《乾坤衍》，均為熊氏代表性作品，較全面地反映了熊十力治學(xué)各個方面的成就。

《辛慈誠堅贊文集》(第3卷)為古象雄歷史文化典籍叢書之一，書中主要收錄了作者天文歷算方面的著述《歷算前行驅(qū)除黑暗之光芒》《星算簡說》《日食論》等20余篇，是研究古象雄時期天文歷算方面的重要古籍文獻。

辛慈誠堅贊是藏族著名的歷算學(xué)家，本書選編了辛慈誠堅贊大師所著的天文歷算學(xué)方面的12篇著作。內(nèi)容涉及有關(guān)宇宙的形成結(jié)構(gòu)及其形象、行星的運動方式、四季時節(jié)推算等，是一部自成體系的藏族歷算文獻。該文獻內(nèi)容豐富多彩，是一部藏文天文歷算的珍貴古籍資料。

本文集收集了辛慈誠堅贊的《文法二十七論》《藏語三時動詞與命令式的變化規(guī)律探討》等文法類著作5篇，另有辭藻類著作《辭藻寶典》、傳統(tǒng)修辭學(xué)研究著作《三大類修辭解說明鏡》《修辭例舉珍寶鏈》，這些文法類著作對后世藏文語法發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

精品國學(xué)--夢溪筆談 賞析

《全祖望集匯校集注》匯集《鮚埼亭集》內(nèi)外編、《鮚埼亭詩集》《經(jīng)史問答》《句余土音》《孔子弟子姓名表》《甬上族望表》《漢書地理志稽疑》等八種，并附有集外文、傳記、序跋題辭等，匯校了現(xiàn)存主要的版本、抄本，以及各家評、注文字，是目前搜羅較完備的全祖望文集版本，其資料十分豐富，對研究南明史事、清初文化政策、全祖望自身的學(xué)術(shù)思想

本次所收著作均為曹氏代表性作品，較全面地反映了曹元忠治學(xué)各個方面的成就。曹元忠生于同治四年（1865），卒于民國十二年（1923），江蘇吳縣人，字夔一，號君直，晚號凌波居士。清光緒舉人，從學(xué)于黃以周、繆荃孫等人。曾參與康有為公交車上書。歷官內(nèi)閣侍讀、資政院議員等職。其間遍覽天府藏書，善鑒宋元雕本。建有箋經(jīng)室，所藏以鄉(xiāng)幫

丘濬（1421-1495）名瓊山（海南）人，字仲深。景泰進士。歷官至禮部尚書、文淵閣大學(xué)士，是明代中期著名的政治家，在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域業(yè)頗有建樹。本選題整理影印了丘濬的相關(guān)文獻10余種，共70冊，為后人進一步學(xué)習(xí)研究提供了翔實的基礎(chǔ)資料，具有一定的出版價值。