紫砂藝術(shù)興起于明代，至明末清初，紫砂壺工藝走向登峰造極，各名家藝人獨樹一幟，各有特色。本書選取歷史上數(shù)十位技藝精湛、特色鮮明的紫砂壺藝人的代表作品，以時代順序為經(jīng)，紫砂壺藝人為緯，采用高清大圖，并附以文字說明，圖文并茂、全面系統(tǒng)地向讀者展示了中國紫砂壺工藝的精華。

本書對文殊山石窟內(nèi)早期造像題材和壁畫內(nèi)容進行全面解讀，并結(jié)合北魏時期酒泉的佛教歷史文化背景，對文殊山早期洞窟進行分期斷代。搶先發(fā)售對文殊山石窟進行完整的分區(qū)編號，對所有遺存進行實測記錄，并按其形制進行分類統(tǒng)計和研究。

大足石刻是重慶的世界文化遺產(chǎn)，造像題材眾多，具有極高的歷史、藝術(shù)、考古、宗教、民俗等多方面的價值。隨著近年來研究的深入，石刻造像的新發(fā)現(xiàn)等，大足石刻在諸多方面需要向讀者進行解讀，因此，《大足石刻十八講》一書選取大足石刻的十八個方面，對大足石刻進行解讀。本書主要可概括為三個部分：部分為大足石刻的歷程與發(fā)現(xiàn)。通過此部分，讀

本書以云岡石窟文化及其傳播研究為對象，以對云岡石窟的詮釋為基礎(chǔ)，重點探討云岡石窟中的舞蹈與造型文化、云岡石窟中的裝飾圖案與文化、云岡石窟文化的傳播方式與保護、現(xiàn)代云岡石窟文化傳播新路徑。全書理論與實踐較好結(jié)合，對實踐有直接、有效的指導和參考價值。云岡石窟是北魏開鑿、歷代維修、保存至今的偉大寶庫，是北魏的皇家工程，集宗教

《清代皇帝宗廟制度研究》為故宮博物院圖書館研究館員張小李老師的研究著作。本書作者在研究清代皇帝宗廟制度的過程中,利用史物互證的研究方法,全面閱讀與天子宗廟祭祀有關(guān)的資料,對北京太廟、奉先殿,沈陽故宮太廟,以及景山壽皇殿、圓明園安佑宮、避暑山莊永佑寺、綏成殿,進行實地調(diào)研考察,了解這些建筑及相關(guān)文物的保護狀況,考查其在清

本書以《五世****覲見順治帝圖》這一歷史題材壁畫為切入點，探討西藏壁畫由文本轉(zhuǎn)換為視覺形象的方法及其獨特的空間和時間表現(xiàn)方式，折射出藏族人民對當時這一歷史事件的看法。在此基礎(chǔ)上，通過對該壁畫的分析，并與相關(guān)壁畫的對比，總結(jié)出布達拉宮西有寂圓滿大殿壁畫在表現(xiàn)五世****進京這一歷史題材的創(chuàng)作手法，厘清清代西藏歷史題材壁

龍華革命烈士紀念地，作為“全國保存最完整的革命遺址之一”，1959年被列為“上海市第一批文物保護單位名單”；1988年被國務(wù)院批準為“第三批全國重點文物保護單位”。本書以龍華烈士紀念地及所在風貌區(qū)的形成、演變?yōu)槊}絡(luò)，在宏大的時空背景之下，從資料的系統(tǒng)收集、匯編為突破口，并通過多學科的研究視角予以完整解讀。基本框架分導讀

《歷代石經(jīng)考》是中國傳統(tǒng)石經(jīng)研究集大成之作：以七朝石經(jīng)為主線，兼及其他經(jīng)籍刻石，首列提綱，而后詳注立論之文獻依據(jù)，尤能于眾家異同之說去蕪存菁，匡謬揚善，為廣大學者研讀石經(jīng)的著作。然至今尚無可茲使用的善本，本次點校整理�？敝攪�，在對《歷代石經(jīng)考》的點校工作中，對該書中的二百種引書、一千一百余條引文條目，進行逐一核查，校勘

蛙人紋是半山馬廠時期彩陶的特色紋飾，學術(shù)界對其稱謂與內(nèi)涵關(guān)注已久，形成了不同的學術(shù)觀點。本書在對目前已發(fā)表的半山馬廠彩陶蛙人紋圖像及相關(guān)研究成果進行梳理的基礎(chǔ)上，重點探討其所體現(xiàn)的史前美術(shù)的相關(guān)特征，圍繞所收集的資料分析半山馬廠彩陶蛙人紋圖像的構(gòu)成方式、組合方式、文化內(nèi)涵、藝術(shù)源流，探究其藝術(shù)特征。

本書所研究的上海博物館和清華大學收藏的竹簡，大約被埋藏于公元前300年前后中國戰(zhàn)國時期的楚國，是一批有關(guān)經(jīng)、史類經(jīng)典的竹簡，包括《尚書》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》等儒家經(jīng)典和許多歷史著作。本書從語言文字學的角度對楚簡進行文字釋義和解釋，深入挖掘其政治、文化、語言、文獻等方面的價值。