這是一套符合中國(guó)孩子脾胃的歷史書(shū)，巧用158首古詩(shī)詞串聯(lián)500個(gè)中國(guó)歷史故事，在403處實(shí)地踏訪中，結(jié)合義務(wù)教育階段的知識(shí)點(diǎn)，突破學(xué)科界限，注重個(gè)人的踏訪式學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，一步一個(gè)遺跡，一步一段歷史，步步連貫，讓博大精深的中國(guó)歷史人文知識(shí)在旅行中復(fù)活為孩子的見(jiàn)識(shí)與智識(shí)。

本書(shū)從遠(yuǎn)古文明、夏商西周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦朝漢代、三國(guó)兩晉南北朝到隋唐五代十國(guó)、宋元時(shí)代、大明王朝、大清帝國(guó)，精選歷朝歷代200多個(gè)耳熟能詳?shù)闹�名人物和事件，根�?jù)史籍材料，加以整理和剪裁，以清晰的脈絡(luò)、通俗的語(yǔ)言、經(jīng)典的插圖還原歷史真相，不加鋪敘和描寫(xiě)，力爭(zhēng)做到文字簡(jiǎn)潔、故事有趣。閱讀本書(shū)，你可以沉浸在歷史的長(zhǎng)河中，縱論千

“海外漢學(xué)與中國(guó)文論”原屬教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地的重大攻關(guān)項(xiàng)目，本書(shū)是該項(xiàng)目的一部分，主要梳理與研究中國(guó)古代文論在日本與韓國(guó)的介紹、研究及其影響的狀況。由于一千多年以來(lái)接受中國(guó)文化與文學(xué)的影響，日本漢學(xué)不僅起源甚早，而且在世界漢學(xué)中占有極其重要的地位，韓國(guó)的漢學(xué)也同樣歷史悠久、根深葉茂，尤其是自現(xiàn)當(dāng)代以來(lái)學(xué)者輩

本書(shū)內(nèi)容包括緒論、中國(guó)城居文化、中國(guó)建筑文化、中國(guó)園林文化、中國(guó)器物文化、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、中國(guó)古代科技、中國(guó)民俗文化、中國(guó)宗教文化等。

本書(shū)根據(jù)普通高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、社會(huì)對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)和能力的要求選擇內(nèi)容，另外結(jié)合全校公共基礎(chǔ)選修課及專業(yè)課程體系中的地位和作用，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的整合，避免與其他課程內(nèi)容上的交叉重復(fù)。本書(shū)旨在幫助大學(xué)生了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，使之對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵、基本特征、核心精神有所把握，并對(duì)中國(guó)文化的繼承和創(chuàng)新問(wèn)題有所思考；同時(shí)

《中國(guó)通史》是呂思勉先生的史學(xué)成名作，也是我國(guó)歷史上*部用白話文寫(xiě)成的中國(guó)通史。 《中國(guó)通史》分為上下兩篇，上篇是中國(guó)文化史，借鑒古代史書(shū)的典制體，按章節(jié)分為婚姻、族制、政體、階級(jí)、財(cái)產(chǎn)、官制、選舉等十八個(gè)專題，內(nèi)容之廣泛，完全與今大文化涵義相合；下篇是中國(guó)政治史，從民族起源開(kāi)始，敘述歷朝歷代史事直至民國(guó)開(kāi)創(chuàng)。濃縮中國(guó)

國(guó)學(xué)經(jīng)典藏書(shū) 彩色詳解 資治通鑒（套裝4冊(cè)）

本書(shū)共八章，內(nèi)容包括：高校思想政治教育概述，思想政治教育與文化的關(guān)聯(lián)性探究，傳統(tǒng)文化與思想政治教育，傳統(tǒng)禮儀文化與高校思想政治教育，高校思想政治教育中融入文化的思想體現(xiàn)等。

元朝統(tǒng)治的時(shí)間是一百六十三年，歷經(jīng)十四帝，它對(duì)中國(guó)乃至世界的影響是舉足輕重的。本書(shū)圖文并茂，分“成吉思汗統(tǒng)一蒙古”“歐亞征戰(zhàn)”“元朝的大統(tǒng)一”“元朝的經(jīng)濟(jì)文化”“元朝中期統(tǒng)治”“空前的元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)”六個(gè)部分，講述了元朝從成吉思汗統(tǒng)一草原到元順帝北逃之間的歷史。

本書(shū)認(rèn)為《史記》的審美性并非孤立的存在，而是切合了整個(gè)時(shí)代的審美感受，漢代審美往往予人“大”的感覺(jué)，質(zhì)而不華，以傳神取勝，這與《史記》雄渾勁健的審美感受相一致�！妒酚洝返拿栏谐欣m(xù)了中國(guó)人對(duì)歷史人生的審美體悟：歷史的空幻感、崇高的生死觀；作品中的審美選擇體現(xiàn)了整體性的審美視角、審美的道德評(píng)價(jià)。本書(shū)提出研究《史記》的另一重