韓非（約公元前280年一公元前233年）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)人，杰出的思想家、哲學(xué)家，法家的主要代表人物，著有《韓非子》一書�！俄n非子新探》中所收集的文章，只是作者根據(jù)閱讀《韓非子》的心得，把韓非的法治思想中的精華，作了重點(diǎn)的介紹，談了個(gè)人的看法。

本書共收入李存山、孔德立、楊海文、王中江、楊澤波等人的有關(guān)孟子相關(guān)研究文章，內(nèi)容包括第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)孟子論壇發(fā)言小輯、孟子思想研究、孟學(xué)史研究，以及第二屆國(guó)際青年儒學(xué)論壇獲獎(jiǎng)?wù)撐摹?/p>

本書中陳來、王志民、王中江、梁濤、楊海文、孔德立、李存山七位儒學(xué)知名專家，將《大學(xué)》文本的學(xué)術(shù)研究與儒家思想的應(yīng)用結(jié)合起來，分八個(gè)專題對(duì)《大學(xué)》進(jìn)行了講解。

本書主要由“原典句讀”“今文繹讀”構(gòu)成,前者為文言原文句讀,后者為作者今文繹讀,古今文對(duì)稱排列,以凸顯《道德經(jīng)》“哲學(xué)詩”的語言特色;另外在每章前增加王弼注《道德經(jīng)》原文及釋文,以便比照閱讀。作為“萬經(jīng)”,《道德經(jīng)》內(nèi)容博大精深。細(xì)讀深思,既能了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的中國(guó)智慧,也可以領(lǐng)悟內(nèi)圣外王的道術(shù),對(duì)于熱愛國(guó)學(xué)、

德陽文廟是我國(guó)西部首批“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐基地”，《論語文化知多少/德陽文廟與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書》系“德陽文廟與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書”之第二部。《論語文化知多少/德陽文廟與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書》選取有關(guān)《論語》基本知識(shí)，以及富于傳統(tǒng)文化價(jià)值的《論語》篇章內(nèi)容32條，力求典型，具有教育普及性；《論語文

《儒藏論壇》由四川大學(xué)國(guó)際儒學(xué)研究院為配合四川大學(xué)《儒藏》編纂而主辦，在海內(nèi)外公開發(fā)行。本輯為第十三輯，劃分為“儒學(xué)文獻(xiàn)”“儒學(xué)隨筆”“儒學(xué)論衡”等欄目，反映了當(dāng)前儒學(xué)研究的熱點(diǎn)和成就，收錄海內(nèi)外學(xué)者多篇研究論文，共約30萬字。

德陽文廟是我國(guó)西部首批“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐基地”，本書系“德陽文廟與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書”之第二部。本書選取有關(guān)《論語》基本知識(shí)，以及富于傳統(tǒng)文化價(jià)值的《論語》篇章內(nèi)容32條，力求典型，具有教育普及性；本書系傳統(tǒng)文化的科普讀本，所以故事編寫力求通俗易懂、雅俗共賞；本書每一基本知識(shí)以及每條篇章內(nèi)容均配1幅插圖）

《大學(xué)》和《中庸》是儒家的兩部重要經(jīng)典，是光耀千秋的文化瑰寶，對(duì)古代中國(guó)人（尤其是知識(shí)分子）世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，產(chǎn)生了巨大的影響。其中眾多的妙語佳言包含著極為的思想文化傳統(tǒng)，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)�！洞髮W(xué)中庸選譯》（漢泰對(duì)照）精選《大學(xué)》中具代表性的33則，《中庸》中具代表性的67則，共100則，釋析，漢泰對(duì)照，

本書從“文”的字源出發(fā)，立足先秦原始文獻(xiàn)與新出簡(jiǎn)帛，結(jié)合詮釋學(xué)理論，對(duì)先秦儒家人文觀的前史、成立、內(nèi)涵進(jìn)行了厘清和研究。西周燦爛的人文景觀得以出現(xiàn)的樞紐，在于“文”從自然意轉(zhuǎn)為人文意，從而奠定了作為整體性文明所必需的價(jià)值與意義根基。周文通過禮樂教化達(dá)成審美陶冶和共通感的營(yíng)造，使基于文化認(rèn)同的禮儀共同體得以成型，周文疲敝

本書考察了老子思想與海德格爾的聯(lián)系和對(duì)海德格爾哲學(xué)研究和思想的影響，重點(diǎn)分析了二者關(guān)聯(lián)的一些基本主題、海德格爾對(duì)老子思想的吸收，以及老子思想對(duì)海德格爾的語言方式和思想方式的影響，尤其剖析了海德格爾對(duì)老子思想以及東亞思想的一些誤解。本書特別注重探析二者在具體概念和觀念方面的細(xì)微差異，以及由此帶來的在審美和人生上表面相似、