段正元是中國近現(xiàn)代歷史上的一位民間大儒。他的思想是在明心見性之后從其天性中自然流出，能夠見人所不見、發(fā)人所未發(fā)。在中國文化經(jīng)歷亙古巨變的時(shí)代，他以高超的智慧、深摯的仁愛和大無畏的勇氣，創(chuàng)辦道德學(xué)社，在各地講學(xué)傳道，在現(xiàn)代中國產(chǎn)生了獨(dú)特的社會影響和歷史作用，其學(xué)說思想涉及倫理（道德）學(xué)、宗教學(xué)、哲學(xué)、儒學(xué)、儒教、中國思想

本書收錄了近百年來有關(guān)嚴(yán)復(fù)學(xué)術(shù)研究的代表性論著，并評論了其研究價(jià)值，概述了近三十年嚴(yán)復(fù)研究論著和大事記，全面探討了嚴(yán)復(fù)生平、譯著工作、政治思想、教育思想及哲學(xué)思想，借此梳理了近百年嚴(yán)復(fù)研究的主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，展現(xiàn)了主要學(xué)術(shù)成果，為嚴(yán)復(fù)研究建立了極其有價(jià)值的學(xué)術(shù)檔案。

章太炎是中國近現(xiàn)代史上一位傳奇人物。他既是辛亥革命的元老，又是一位承前啟后的國學(xué)大師。他的經(jīng)歷，無論作為英雄豪杰，還是作為文學(xué)家學(xué)術(shù)家，都極其豐贍而有魅力。作者成功地勾勒出大師的形象輪廓，對他的意義也有精彩的論述。

本書選取了梁啟超具有代表性的41篇?jiǎng)?lì)志作品，包括政論、隨感和演講。文章條理清晰，富有激情，對當(dāng)時(shí)的社會產(chǎn)生了較大影響，也會激勵(lì)今天的讀者，從中汲取力量。\\t

現(xiàn)代性的本土回響：近代楊墨思潮研究

梁啟超撰寫的多種傳記，曾經(jīng)數(shù)次結(jié)集行世。本書選取梁氏傳記中之中國人物部分，旨在表現(xiàn)其傳記風(fēng)采。梁啟超的傳記既受傳統(tǒng)傳記（如《史記》）的影響，刻畫人物性格，復(fù)原歷史場景，采用全知視角敘事，也采用西人傳記之體，敘述人物一生行事，而加以論斷。梁氏的傳記均以關(guān)系到一代時(shí)局者為主人公。梁啟超一枝“常帶感情”、“別有

本書收集和整理自周秦王以下乃至民國初年歷代巴蜀學(xué)人撰著的重要典籍以及其他作者撰著的反映巴蜀歷史文化的作品，編纂?yún)R集成巴蜀文獻(xiàn)的大型叢書。本冊為廖平著述考，主要內(nèi)容包括：群經(jīng)總義、易學(xué)、書學(xué)、詩學(xué)等。

譚嗣同是清末變法的“戊戌六君子”之一，他青年時(shí)就立下經(jīng)世救國的宏愿。在江河日下、風(fēng)雨飄搖的晚清時(shí)代，他發(fā)出“鐵屋中的吶喊”。在戊戌維新運(yùn)動中，他忠勇猛進(jìn)，為整個(gè)社會帶來一股激情和活力。戊戌變法失敗后，譚嗣同不愿出洋，誓言要做中國第一個(gè)為變法流血者，在屠刀之下從容就死。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，他的死是這句

文化傳記類圖書。涉及康有為及其弟子陳千秋、梁啟超、麥孟華、劉海粟等人的生平和志業(yè)。

作者這本書共分八部分，內(nèi)容涉及國粹派和國粹思想的興起，國粹派的文化觀，國粹派的經(jīng)學(xué)思想、史學(xué)思想、倫理思想，國粹思潮的歷史地位和局限性等等。目前看到前三章，在前言中，作者認(rèn)為晚清興起的國粹派看到民族危機(jī)與文化危機(jī)的一致性，相信文化危機(jī)是更本質(zhì)、更深刻的民族危機(jī)，于是提出“保種、愛國、存學(xué)”口號，呼吁重視保持民族文