“城市文學(xué)地圖系列”，既是按照一座城市的地理，去尋找其中的文學(xué)故事，也是在文學(xué)中品味一座城市的精神內(nèi)核；既是“城市的文學(xué)游”，也是“游覽”了一座城市的文學(xué)。 《杭州文學(xué)地圖》從六個(gè)方面勾勒出了杭州這座城市的文學(xué)地圖，分別是古寺名剎、南北諸峰、城池形勝、市廛街巷、西湖、名人故居等。一方面記敘杭州的山水、寺廟、市肆街巷等物

本書探討的是1925—1937年中國新文學(xué)的價(jià)值實(shí)踐，這是一個(gè)文化上群龍無首、多元共生的時(shí)期，不同文學(xué)觀念在抗衡中并沒有互相取代，而是各行其是。相對寬松的文化環(huán)境，帶來了新文學(xué)實(shí)踐的多元形態(tài)：繁復(fù)的、多面多層的，砥礪共生的。直至全面“抗戰(zhàn)”前夕，新文學(xué)并沒有形成大一統(tǒng)的局面。它是開放式的，在外部環(huán)境規(guī)約與內(nèi)在自守堅(jiān)持的

本書內(nèi)容包括：遼寧方志《禮俗志》文獻(xiàn)輯述、遼寧地方志“女學(xué)”文獻(xiàn)輯述、清末至民國遼寧女子學(xué)校教育思想考述——以遼寧地方志《教育志》學(xué)校教育文獻(xiàn)為例、《女四書》女教思想考述、清末民初奉天女性性別價(jià)值體系研究——以《遼寧府縣志輯·藝文志》女性群像為例、清末民初遼寧民風(fēng)視域下家庭母教思想體系建構(gòu)——以《遼寧府縣志輯》賢母群像

本書為2021年江蘇文藝研究與評論精粹，內(nèi)容涉及美術(shù)、音樂、文學(xué)、戲劇等各個(gè)文藝領(lǐng)域，選取了2021年這些領(lǐng)域里具有相當(dāng)?shù)膶�業(yè)水平和代表性的作品，同時(shí)也獨(dú)具自身特色。該書是江蘇省文藝家評論成果的檢閱，也是江蘇省文藝繁榮發(fā)展的見證。江蘇省文聯(lián)自設(shè)立“青年文庫”以來，以每年推出一部專著或文集的形式，旨在建立江蘇省文藝評論品

本書是一部文藝評論集,精選了2021年寧夏文藝界的各類評論,集中展現(xiàn)了一年來寧夏文學(xué)藝術(shù)評論界的成果。書稿取材廣泛,內(nèi)容豐富,旨在總結(jié)文藝評論界整體工作、呈現(xiàn)狀態(tài),發(fā)揮文藝批評對于引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提升審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的獨(dú)特作用。書稿題材涉及文學(xué)藝術(shù)、歷史文化、電影戲劇、書法攝影等方面,所收錄的文章通過對文藝實(shí)踐和文藝

本書系統(tǒng)探討了社會(huì)啟蒙與文學(xué)思潮的互動(dòng)過程、運(yùn)行邏輯及發(fā)展規(guī)律。在歷史語境與思想溯源的框架下，本書以2000多部具文學(xué)史意義的重要作家作品為研究對象，深入探尋和思考社會(huì)與文學(xué)、社會(huì)啟蒙與文學(xué)、社會(huì)啟蒙與社會(huì)等多重互動(dòng)關(guān)系，勾勒出晚清以來中國文學(xué)思潮的發(fā)生、發(fā)展及演進(jìn)的歷史進(jìn)程。社會(huì)啟蒙指中國在百年來的社會(huì)轉(zhuǎn)型中，從社會(huì)

20世紀(jì)20年代至40年代，葉圣陶、夏丏尊、朱自清、豐子愷、鄭振鐸、胡愈之、周予同、劉大白、徐調(diào)孚、王伯祥、章錫琛、匡互生、朱光潛、顧均正、宋云彬、方光燾、劉薰宇、劉叔琴、傅彬然、賈祖璋、周建人等人陸續(xù)會(huì)合在一起，依托《我們》《立達(dá)》《一般》《中學(xué)生》等雜志和我們社、立達(dá)學(xué)園、立達(dá)學(xué)會(huì)、開明書店等機(jī)構(gòu)，在文化教育和文學(xué)

本書主要內(nèi)容：蕭紅及其文學(xué)作品解讀,端木蕻良及其文學(xué)作品解讀,遲子建及其文學(xué)作品解讀,孫惠芬及其文學(xué)作品解讀等。

本書收入了30余篇批判文學(xué)臺獨(dú)的文章，全面系統(tǒng)地論述和批判了文學(xué)臺獨(dú)逆流。臺灣文化、臺灣文學(xué)也是源遠(yuǎn)流長的中華文化和中國文學(xué)不可分割的組成部分。但是，近些年來，臺灣的臺獨(dú)勢力在精神文化領(lǐng)域包括文學(xué)領(lǐng)域大搞文化臺獨(dú)，妄圖從精神、文化、情感上或者說從根本上逐步割斷臺灣同胞與祖國大陸的聯(lián)系。文學(xué)臺獨(dú)從它出籠的那一天起,就遭到

胡小石根據(jù)清焦循一代有一代所勝之說，主張文學(xué)隨時(shí)代而發(fā)展，在本書中歷敘《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、漢魏晉南北朝古體詩、唐律體詩、唐五代詞諸體之源流正變，條理清晰，重點(diǎn)突出，闡明各種舊說，不少創(chuàng)見，被學(xué)術(shù)界公認(rèn)篇幅不長而頗具卓識。他畢生治學(xué)，文必己出，如無真知灼見，從不剿襲雷同，筆諸簡端。其定文學(xué)范疇，以我國固有之言志說、緣情