本書以馬克思主義意識形態(tài)論為理論基礎(chǔ)，論證了意識形態(tài)的精神實質(zhì)是階級意識，廓清了籠罩在意識形態(tài)問題上的模糊認(rèn)識，為網(wǎng)絡(luò)空間堅持和發(fā)揮馬克思主義的黨性原則、更好地推進(jìn)社會主義主流意識形態(tài)建設(shè)奠定了學(xué)理依據(jù)。同時，本書運用歷史唯物主義的立場、觀點和方法，將生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動分析貫徹始終，闡明了互聯(lián)網(wǎng)具有的生產(chǎn)力屬性
回答現(xiàn)代國家究竟是什么，既離不開史實，更離不開原理�？上В壳皾h語學(xué)界這兩方面工作都做得不夠。本書嘗試在諸多思想家的歷史和生存語境中辨析現(xiàn)代國家的基本原理，并把這些原理回擲到歷史和生存語境中，以甄別其突破性意義和基礎(chǔ)困境。在此雙重爭辯中，現(xiàn)代國家的本質(zhì)意義及其基本限度得以彰顯，而由其所揭示出來的內(nèi)在于現(xiàn)代世界中的理性與
《矛盾與結(jié)構(gòu)》是一本具有創(chuàng)新意義的唯物辯證法理論著作。作者運用馬克思主義的基本理論觀點和科學(xué)思維方法，從分析事物本質(zhì)的矛盾構(gòu)造規(guī)律開始，逐層展開對內(nèi)在矛盾與外在矛盾、內(nèi)部矛盾與外部矛盾、二元對立的矛盾演變?yōu)槎嘣南到y(tǒng)結(jié)構(gòu)關(guān)系，矛盾運動推動低級系統(tǒng)結(jié)構(gòu)演變?yōu)楦呒売行虻南到y(tǒng)結(jié)構(gòu)、自然系統(tǒng)演變?yōu)樯鐣到y(tǒng)，以及社會系統(tǒng)的矛盾特
隨時隨地收發(fā)電子郵件、一個接一個地參加大小會議、在即時通訊軟件的尖叫中手忙腳亂、在繁雜的多線程工作中不斷地切換注意力……你看起來非常忙碌，甚至在不自覺地享受這種忙碌，但你的忙碌真的能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)能力嗎？ 本書作者、麻省理工學(xué)院計算機博士卡爾紐波特，尖銳地道破了信息經(jīng)濟時代的驚人真相知識工作者6
本書以俞吾金《被遮蔽的馬克思》一書為對象，系統(tǒng)地反思了實踐唯物主義的基本理念，有力地回護了傳統(tǒng)馬克思主義哲學(xué)體系的科學(xué)性與真理性；在寫作模式上，摒棄了“商榷”“爭鳴”的傳統(tǒng)體例，采用分欄和“評注”的方式，使人耳目一新。
本書是一部富有趣味性、互動性的通俗哲學(xué)導(dǎo)論，始終圍繞哲學(xué)上的大問題和關(guān)鍵概念展開，用生動的案例使抽象的哲學(xué)概念“活”起來，引導(dǎo)讀者充分理解概念在應(yīng)用過程中的復(fù)雜性，并結(jié)合事實，不斷引導(dǎo)讀者走向系統(tǒng)性思考。作者激勵讀者沉思、探索并主動參與到哲學(xué)學(xué)習(xí)過程中，使哲學(xué)學(xué)習(xí)成為一種自我的沉思之旅。
全書共分6卷，卷一，世界之思，23篇。卷二，歷史之思，40篇。卷三，社會之思，23篇。卷四，文化之思，27篇。卷五，智慧之思，43篇。卷六，36篇。除了對馬克思主義哲學(xué)中的一些重要問題作了辨析，重申馬克思主義哲學(xué)的基本立場等等之外，還從馬克思主義哲學(xué)的立場上對當(dāng)前學(xué)術(shù)界和社會上的一些新問題新現(xiàn)象作出回應(yīng)，如對中國傳統(tǒng)文
本書從真理符合論辯護的角度研究使真者以及使真者理論的諸核心論題。在本書描墓的使真者圖景中，不僅使真者與真理符合論始于相同的真理直觀(即符合論直觀)，而且使真者是把握、刻畫符合論直觀的最佳概念。具體而言，第一，本書論證了事實是使真者，并給出了一套事實本體論；第二，對于實在與真理的關(guān)系，本書辯護使真者最大主義、拒斥使真者必
本書系文化中國：傳承與匯通叢書之一，作者選擇德國思想家赫爾曼·凱澤林及其世界旅行、感性哲學(xué)觀作為研究對象，以僑易學(xué)的方法和思維方式重點考察其與中國文化的關(guān)聯(lián)。作者認(rèn)為，凱澤林的感性哲學(xué)觀賦予了中國知識一定的主體地位，且進(jìn)一步培育了中國文化進(jìn)入德國文化的土壤，凱澤林的貢獻(xiàn)在于圍繞中國文化資源建立了德國話語式
本書立足于生命哲學(xué)的觀照，通過大量的文化典籍之稽考，發(fā)掘蘊含其中的平安之道。全書于緒論之后分上、下兩編：上編為平安之道的本元探究，涉及神話淵源、文化表征、理論基礎(chǔ)、狀態(tài)預(yù)測、社會諧調(diào)等諸多方面；下編為平安之道的生命觀照，側(cè)重闡述平安之道的生命環(huán)境要求、傳統(tǒng)禮俗、醫(yī)療養(yǎng)生、生活修行、生命境界超越、慈善精神。本書從人類命運
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