題跋，是中國古已有之的一種文章樣式，寫在書籍、字畫、碑帖等前面的文字叫“題”，后面的文字叫“跋”。題跋原是題寫于載體前后的說明與評(píng)論文字，后也單獨(dú)另寫成篇，逐漸成為一種文體。張相在《古今文綜評(píng)文·跋》中將其分為故籍、書體、詩文和圖畫四種。宋元時(shí)代是題跋發(fā)展、形成和成熟的時(shí)期，本書主要圍繞宋元時(shí)代的“書畫題跋”進(jìn)行論述。

本書分為上中下三編，上編：儒學(xué)傳統(tǒng)與書法傳承，主要分為4章，分別從耕讀傳家的與書法傳承、古代書院的書法教學(xué)、儒學(xué)視閾下清代貳臣書家觀念、印論中的儒學(xué)研究四個(gè)部分進(jìn)行闡述；中編：儒學(xué)家的書法觀念與實(shí)踐，分為5章，分別從儒學(xué)觀念下的韓愈書法研究、蔡襄的儒學(xué)思想與書跡研究、儒者黃道周的書學(xué)研究、儒學(xué)觀念下的洪亮吉書法研究、郭

本書中說,“此印存版本頗多,似系以墨拓散頁供朋友索取所致�！惫释�名《削觚廬印譜》者,內(nèi)容各異,相同者甚少。本書所據(jù)底本為童衍方先生所藏四冊本,以及楊廣泰先生所藏二冊本兩種,共計(jì)八冊,現(xiàn)合輯為四冊。此中甚多印作為未見以往出版著錄的新資料,不論從資料角度還是從欣賞角度都具有出版價(jià)值。

本書精選了一些名家題跋以及佚名的經(jīng)卷佳作等,可使讀者對歷代書法的面貌有更廣泛、詳細(xì)的了解。

本書是長沙美術(shù)館、湖南省譚國斌當(dāng)代藝術(shù)博物館“積厚流光--二百年來湖湘名人法書展”的配套出版物。收錄作品為清代以來湖南名人及與之有緊密關(guān)聯(lián)的墨跡百余件,蔚為大觀。由“三河之役”展開,以清廷要員、湘軍巨擘于此役前后致李續(xù)賓兄弟函札五十五通作為史實(shí)依據(jù),于畫冊中呈現(xiàn)�！耙挥[云章”部分以撰寫《湘軍志》的王闿運(yùn)來溝通兩代湖南人

本書為中國藝術(shù)研究院篆刻院為建黨100周年獻(xiàn)禮的“印記初心--慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大眾篆刻展“的作品集匯編。本書收錄了展覽上當(dāng)代篆刻名家、篆刻愛好者的代表性優(yōu)秀作品,呈現(xiàn)當(dāng)代篆刻藝術(shù)風(fēng)貌,用篆刻的藝術(shù)形式表達(dá)對黨的祝福,表現(xiàn)對黨的擁護(hù)。

葉水林先生在工作之余堅(jiān)持書法臨習(xí)和創(chuàng)作,經(jīng)過幾十年的實(shí)踐,他對唐代書法家歐陽詢、顏真卿的書法藝術(shù)以及漢代隸書有較為深入的了解,掌握了一定的書寫技巧和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)�！度~水林隸書作品集》一書收錄葉水林先生近幾年創(chuàng)作的隸書作品一百余件,系統(tǒng)地展現(xiàn)了他幾十年研習(xí)漢隸書藝的成果,作品氣息端莊、典雅,受到業(yè)內(nèi)專家的好評(píng),同時(shí)具有較為明

《中國古代書法教育制度研究》是書法家、書法教育家朱建華的一本學(xué)術(shù)專著,總計(jì)約15萬字。書法作為一種文化現(xiàn)象,在發(fā)展和演變的過程中逐漸分化出實(shí)用功能和審美功能,這兩種功能在古代社會(huì)又互相交叉、互有滲透,書法教育也因此生發(fā)出跟實(shí)用功能和審美功能相對應(yīng)的非藝術(shù)性和藝術(shù)性的兩種立場。本書同時(shí)兼顧了這兩種書法教育立場,以朝代為序

《中國書法全集》上迄史前和商周,下至近現(xiàn)代,總計(jì)100卷。立卷分兩大類:斷代卷、名家卷。每卷內(nèi)容有書法家評(píng)傳(或斷代專論)、圖版、書家書論、書家生平行蹤示意圖、圖版考證說明與釋文、參考書目等。本書稿為《中國書法全集》系列叢書中的一卷,本書收錄近現(xiàn)代著名書法家黃賓虹、林散之、陶博吾的書法作品二百余件,全面反映了三人的書風(fēng)

本書底本與故宮博物院所藏周壽昌題跋《宋拓定武蘭亭序》當(dāng)屬同石，即定武系統(tǒng)“亭、列、幽、盛、游、古、不、群、殊”九字損本，第十五行“不知老之將至”之“不”字，左邊有南朝梁徐僧權(quán)的押署“僧”字。亦為隔麻搨，墨色古舊，筆力渾厚淳古。較故宮藏陶北溟題簽《明拓稧帖五種》之一者筆畫更顯豐腴圓勁。元趙孟頫曾在定武本后題跋：“古今言書