本書通過比較出土本《老子》（郭店《老子》、馬王堆《老子》、北大簡《老子》）與通行本《老子》（王弼本、河上公本等）之異同，廣泛吸收中、日學(xué)者研究成果，對涉及老子其人和《老子》一書的許多問題做了新的探討�！独献印返淖髡�、成書、思想等，因這本《問道——〈老子〉思想細(xì)讀》而一一得到澄明。
《站在莊子的肩膀上》焦于經(jīng)典在日常生活中的意義，引導(dǎo)傳統(tǒng)文化典籍回歸當(dāng)下生活�！墩驹谇f子的肩膀上》首先講述生活中淺顯易懂的故事，以與莊子詰屈聱牙的長篇寓言相呼應(yīng)。其次，在“唱和呼應(yīng)”中，提供令人耳目一新的學(xué)習(xí)技巧。文意解說后，再運(yùn)用諧音，選擇較為耳熟能詳?shù)母枨⒏木幤涓柙~內(nèi)容，在一哼一唱的輕松學(xué)習(xí)中，熟記并把握《莊子》
《論語學(xué)蠡測》在充分利用原始材料和廣泛吸收前哲時(shí)賢研究成果的基礎(chǔ)上，選取鄭玄《淪語注》、皇侃《論語義疏》、韓愈及李翱《淪浯筆解》、邢咼《論語注疏》、朱熹《論浯集注》、張栻《論語解》、張居正《論語直解》、李贄《論語評》、蕅益《論語點(diǎn)睛》、林兆恩《論語正義》、劉寶楠的《論語正義》、康有為《論語注》、簡朝亮《論語集注補(bǔ)正述疏
《中國儒學(xué)》由中華孔子學(xué)會主辦，承什剎海書院協(xié)助，立足于學(xué)會，面向海內(nèi)外，廣泛聯(lián)合儒學(xué)研究者，對源遠(yuǎn)流長、博大精深的儒學(xué)傳統(tǒng)展開全方位的研究和探討，不斷激活其內(nèi)在的精神和獨(dú)特的價(jià)值，俾之在人類精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。
本書初版于2007年，重印過1次。已售出英文版權(quán)。近年來不斷有譯者申請翻譯此書，故作者計(jì)劃增訂兩章，主要討論民國時(shí)期關(guān)于“五教”的觀念與實(shí)踐。一方面補(bǔ)充了民國時(shí)期儒學(xué)作為一種宗教形態(tài)的新的發(fā)展?fàn)顩r，另一方面，也在具體、堅(jiān)實(shí)的宗教史、宗教社會學(xué)研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討了一些相關(guān)的宗教學(xué)和宗教哲學(xué)的理論課題。 本書以&qu
本書分為立志之道、修身之道、成事之道、為學(xué)之道、自然之道5個(gè)單元，包括《論語》立志篇、《孟子》立志篇、《論語》修身篇、《老子》修身篇等內(nèi)容。
本書站在現(xiàn)代人視角，對《道德經(jīng)》和《通玄經(jīng)》這兩部中國歷史上重要的哲學(xué)著作進(jìn)行解讀。本書按篇章順序?qū)献舆@兩部著作進(jìn)行逐篇解讀，每篇包括原文、解讀、譯文、應(yīng)用四大部分。所載文獻(xiàn)橫越千年，浩浩蕩蕩；對其的解讀如一座取之不盡的寶藏，令后人從中獲益無限；譯文盡量保留原文的修辭手法，使之更能體現(xiàn)出原文明快的韻律感和優(yōu)美的文學(xué)性
老子，春秋時(shí)期楚國苦縣（今安徽渦陽）人，思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人；著有《道德經(jīng)》，又稱《老子》，其中具有樸素的辯證法和“無為而治”的政治思想。老子與戰(zhàn)國時(shí)期的莊子并稱“老莊”。
《孔子家語》是記載孔子及孔門弟子言行的重要典籍，今本為十卷四十四篇，字?jǐn)?shù)是《論語》的數(shù)倍之多。該書所記為孔子與門弟子、當(dāng)時(shí)君卿大夫及時(shí)人問對言語，及有關(guān)孔子身世、家世、求學(xué)、為政、施教的記載，內(nèi)容豐富，對于全面了解孔子思想及早期儒學(xué)，具有極為重要的價(jià)值，被學(xué)界譽(yù)為孔子研究*書。王肅注《孔子家語》在中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在
《孔子·儒學(xué)·儒藏：儒家思想與經(jīng)典》為國圖名家講座系列之中國古代哲學(xué)講座的整理匯編。主講人為北京大學(xué)樓宇烈、孫欽善、李中華、安平秋、王博、魏常海，清華大學(xué)陳來，中央民族大學(xué)牟鐘鑒等十位資深教授。 以“儒家文化為中華民族的復(fù)興”開篇，題宏義精。全書緊扣一點(diǎn)，即中華民族的偉大復(fù)興與每個(gè)中國人的切身幸福息息相關(guān)。從孔子對中國
書單推薦 更多 新書推薦 更多
