本書以現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中具有代表性的設(shè)計(jì)作品為研究對(duì)象，從聯(lián)想、逆向、仿生、整合等方面，系統(tǒng)地闡述了設(shè)計(jì)心理在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用及與藝術(shù)材料的關(guān)系。學(xué)習(xí)者可了解現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)的理念，初步掌握設(shè)計(jì)語言與符號(hào)在藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐中的運(yùn)用。在對(duì)優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品進(jìn)行剖析的同時(shí)，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維，使學(xué)習(xí)者在設(shè)計(jì)觀念、設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)美學(xué)方面打下扎實(shí)的人

1.中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)與研究出版的新范例；2.藝術(shù)史家黃專主編，凝聚心血的收山之作；3.前沿性的學(xué)術(shù)研究、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈墨I(xiàn)整理、周密的編輯結(jié)構(gòu)、新型的設(shè)計(jì)理念；4.收錄迄今為止全面的張曉剛作品，從“血緣-大家庭”到最近的繪畫雕塑，重新認(rèn)識(shí)張曉剛；5.三十幅重點(diǎn)作品導(dǎo)讀，藝術(shù)史學(xué)者的圖文講堂；6.張曉剛為本書特別撰寫數(shù)萬字長(zhǎng)篇自

藝術(shù)，是否也跟美一樣，在于觀者的眼睛？藝術(shù)本身是不是全球性的、是不是能夠跨越文化界線而產(chǎn)生共鳴？這部書不但有前衛(wèi)的思潮，而且還提供了大量插圖，由一位著名人類學(xué)家?guī)ьI(lǐng)我們走入許多文化傳統(tǒng)，通過觀察、體驗(yàn)形態(tài)各異的雕塑作品、建筑、繪畫以及手工藝品，對(duì)這些問題作了回答。

文本理論是在20世紀(jì)西方文學(xué)理論發(fā)展、變化的過程中逐漸形成的，這一理論為當(dāng)代文藝?yán)碚摗⑽乃嚺�評(píng)提供了全新的視野。新時(shí)期以來，中國(guó)學(xué)界也引進(jìn)了這一理論，并嘗試將其運(yùn)用到文藝批評(píng)中�！拔谋尽币呀�(jīng)成為當(dāng)前藝術(shù)理論、藝術(shù)批評(píng)中一個(gè)被普遍運(yùn)用的概念。在文本理論的發(fā)展歷史中，朱莉婭·克里斯特娃（JuliaKristeva）起了承前

本書將色彩心理學(xué)與人們的生活實(shí)際相結(jié)合，通過大量的實(shí)例，指導(dǎo)人們?nèi)绾斡蒙�彩認(rèn)識(shí)世界、改變生活。同時(shí)，每一節(jié)內(nèi)容都附有生動(dòng)的插圖，使人們能夠在非常輕松的閱讀氛圍下，掌握開啟色彩心理學(xué)之門的鑰匙。希望本書讓你熟知和掌握色彩在生活、愛情、職場(chǎng)、社交中的運(yùn)用法則，進(jìn)而擁有更廣闊、更多彩多姿的世界。

一本讓人超過傳統(tǒng)思維模式的書。我們的職業(yè)潛能不是靠傳統(tǒng)的批判性思維來激發(fā)，也不是單單依據(jù)創(chuàng)新性的、打破常規(guī)的思維模式來獲得。當(dāng)無限的想象力結(jié)合批判思維能力，當(dāng)商業(yè)才華融入藝術(shù)靈性，偉大的個(gè)人潛能將被激發(fā)出來。塑造畢加索、海明威、莫扎特等偉大藝術(shù)家的關(guān)鍵性格特質(zhì)，與塑造巴菲特、喬布斯、布蘭森等商業(yè)巨頭的特質(zhì)相似。這確實(shí)讓

設(shè)計(jì)的故事

羅伯特·休斯打破偶像、絕無虔敬、熱情洋溢、學(xué)識(shí)淵博，被認(rèn)為是美國(guó)*佳藝術(shù)評(píng)論家，也是我們這個(gè)時(shí)代少有的幾位偉大的藝評(píng)家之一。休斯在這本評(píng)論集中，對(duì)形形色色的藝術(shù)家提出了絕不妥協(xié)的觀點(diǎn)，如霍爾拜因與霍克尼、約翰·辛格爾·薩金特與弗朗西斯·培根、洛克威爾與畢加索、華托與沃霍爾，等等。 休斯涉筆成趣、新鮮生動(dòng)、善于表達(dá)，以

《理查德·沃爾海姆的藝術(shù)定義及其他相關(guān)藝術(shù)理論問題》介紹：從整個(gè)的藝術(shù)發(fā)展歷史來說，理查德·沃爾海姆的藝術(shù)定義理論——藝術(shù)品即物理對(duì)象假說，為究竟何為藝術(shù)這個(gè)千古不衰的藝術(shù)和審美命題，增加了一種新的探討渠道，實(shí)現(xiàn)了一種新的研究方向，因而，他的工作具有創(chuàng)造性意義。 具體而言，理查德．沃爾海姆對(duì)美學(xué)的貢獻(xiàn)

《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》以藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本理論為主要研究對(duì)象，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)問題進(jìn)行了分析�！端囆g(shù)設(shè)計(jì)概論》內(nèi)容包括藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、特征、意識(shí)、方法、元素、形態(tài)、思維、決策、程序與管理，同時(shí)還分析了各類型藝術(shù)設(shè)計(jì)（產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)）的相關(guān)理論與作品實(shí)例，以及當(dāng)代的設(shè)計(jì)思潮和未來的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)。《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論