管子其人與《管子》其書在中國歷史上有著顯赫的歷史地位，自孔子以來論者難以計數(shù)，代有新聲。本書突出特點有二：一是就管氏家族的起源及其早期流變給與了比較系統(tǒng)的梳理，對認(rèn)識管子身世及管氏家族的發(fā)展流變中的若干謎團有一定參考價值；二是對管子的社會實踐中的重大理論貢獻進行了比較系統(tǒng)的總結(jié)，對深入發(fā)掘管子其人及《管子》其書的社會實

管子思想理論與實踐的研究與解讀，自春秋時期以來便代有新聲。歷代學(xué)賢對管子多維度的研究和評價，是管子文化的重要內(nèi)容。本書立足于對春秋以來歷代管子研究信息的梳理，以歷史發(fā)展為基本線索，著力于各個歷史時期管子研究特點與信息的梳理與分析，進一步充實豐富了管子學(xué)研究的理論體系，而且為管子的人物傳記、思想通史等的撰寫提供了理論參考

《唐代中國的國家與學(xué)者》是麥大維先生積25年之力撰成的唐代儒學(xué)研究的代表作，將唐代儒學(xué)的演變與學(xué)者群體及學(xué)術(shù)機構(gòu)的發(fā)展緊密聯(lián)系起來，對學(xué)校與祭孔、經(jīng)學(xué)、國家禮制、史學(xué)、文章觀等問題展開深入探討。每一領(lǐng)域獨立成章，按照高祖及太宗朝、650-755年、安史亂后三個時段，依序梳理學(xué)術(shù)環(huán)境、學(xué)術(shù)活動和學(xué)術(shù)觀點發(fā)生的變化，總結(jié)各

易經(jīng)中的蓍草

所謂四書，是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四本書，為儒家傳道、授業(yè)的基本教材。四書詳實地記載了中華民族思想文化發(fā)展史上活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實資料，以及影響中國文化幾千年的重要哲學(xué)思想。千百年來，四書啟迪了中國人對自然與社會的深刻感受，啟發(fā)了華夏兒女的智慧，為中華民族文化的發(fā)展做出了巨

《楊氏易傳》又名《慈湖易說》《慈湖易解》，大抵因傳抄者有所竄易而名稱不同。該書卷一至卷十九解說《周易》經(jīng)文，末卷雜論易學(xué)問題。楊簡說《易》喜談人心，其易學(xué)與心學(xué)互詮互顯。及至明代，心學(xué)易愈發(fā)繁盛，楊氏《易》說之影響亦日益加劇。

從政制民、經(jīng)營管理、公關(guān)技術(shù)、職場精進書。

通過介紹站城一體化開發(fā)（TOD）項目成功事例，分析并總結(jié)TOD設(shè)計中的要點與趨勢，旨在為政府規(guī)劃，城市設(shè)計，建筑設(shè)計，房地產(chǎn)開發(fā)，學(xué)術(shù)研究等相關(guān)專業(yè)人士提供相關(guān)參考資料。并且希望借此向一般市民推廣相關(guān)知識。在日本的TOD項目中，為了能夠大限度的發(fā)揮“以車站為中心”這一開發(fā)的優(yōu)勢，并使開發(fā)的負(fù)面影響降到小，設(shè)計師們在上至

本書具體包括：學(xué)而、為政、八佾、里仁、公冶長、雍也、述而、泰伯、子罕、鄉(xiāng)黨等二十部分內(nèi)容，每部分均由名句、原文、注釋、譯文、解讀等構(gòu)成。

本書共分十四部分，內(nèi)容包括：梁惠王章句、公孫丑章句、滕文公章句、離婁章句、萬章章句、告子章句等，每部分均由原文、注釋、譯文三大板塊構(gòu)成。