《通識(shí)中國(guó)儒家》為通識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化叢書之一《通識(shí)中國(guó)儒家》。中國(guó)傳統(tǒng)文化是特定歷史時(shí)代的產(chǎn)物，隨著歷史的高歌猛進(jìn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化所使用的語言，當(dāng)時(shí)雖然明白易曉，今天卻變得古奧難懂，所反映的生活，當(dāng)時(shí)雖然真切實(shí)在，今天卻顯得遙遠(yuǎn)隔膜，所表達(dá)的觀念，當(dāng)時(shí)雖然幾乎婦孺皆知，今天卻已經(jīng)慢慢被人淡忘�！锻ㄗR(shí)中國(guó)儒家》采用生動(dòng)通俗的

《墨子讀本》共分為兩大部分。主體部分包括《兼愛》《非攻》等墨家思想的核心篇章，隨后摘錄《非儒》《公輸》等重要篇章。每章由譯文、原文、注釋、解說四部分組成，既疏通文意、注解疑難字詞，又闡釋本章的思想實(shí)質(zhì)。第二部分是附論，介紹了墨家團(tuán)體及思想的發(fā)展軌跡、《墨子》的思想史意義等。

莊子是中國(guó)傳統(tǒng)文化三大源頭之一的道家的代表人物，孔子被稱為“圣人”，莊子則被稱為“神人”。他的文章氣勢(shì)恢宏，恣肆捭闔；他的風(fēng)格放誕揮灑，天馬行空；他的寓言想象瑰麗，飽含智慧；他的思想深邃達(dá)觀，震爍古今�！队诘ぃ呵f子心得》延續(xù)了于丹的獨(dú)特風(fēng)格，以現(xiàn)代的視角來講述莊子的思想，在通俗易懂、妙語連珠間激起你我共鳴。在書中，于丹

從《論語心得》《莊子心得》到《論語感悟》《重溫zui美古詩詞》，于丹專注古典文學(xué)專業(yè)，集17年大學(xué)授課精髓，厚積薄發(fā)，讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典進(jìn)一步走進(jìn)大眾、走進(jìn)當(dāng)下中國(guó)人的精神世界�！队诘ぃ赫撜Z感悟》延續(xù)了于丹的獨(dú)特風(fēng)格，以現(xiàn)代的視角來講述孔子的思想。在書中，于丹從多個(gè)方面闡釋了《論語》的樸素與溫暖，以及至始至終充滿的智慧。她

自由無礙的鯤鵬、肯定一切的莊周夢(mèng)蝶……鬼才莊子贈(zèng)與后世何其豐厚的精神遺產(chǎn)！日本老莊思想研究泰斗福永光司，以存在主義觀點(diǎn)解釋了莊子內(nèi)篇的思想精髓。本書按《莊子·內(nèi)篇》篇目順序分為七部分，收錄和解釋、解讀了《莊子·內(nèi)篇》全文，在解讀時(shí)，作者沒有拘泥字詞解釋，而是盡量去抓住莊子思想的核心與脈絡(luò)。后

本書的主要內(nèi)容在于矯正后人對(duì)荀子天論和性論之誤解。荀子言天道，分本體與現(xiàn)象兩部分。本體不見其事而見其功，皆知其所以成而莫知其無形，這屬于天職的部分。現(xiàn)象即能生之本體所產(chǎn)生的自然現(xiàn)象，有其運(yùn)行的規(guī)律，所謂“天行有�！�，故人若應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇，這屬于人職的部分。荀子講明于天人之分，其目的即強(qiáng)調(diào)人偽比天性更重要。荀

《老子》（也成為《道德經(jīng)》）版本眾多，影響蕞大的是以王弼本為基礎(chǔ)的現(xiàn)今流行本；另外，1973年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土了帛書《老子》甲乙丙三個(gè)版本；1993年湖北荊門郭店出土了楚簡(jiǎn)甲乙丙三個(gè)版本�！独献印方庾⒈疽埠芏�，許多內(nèi)容各家解讀各抒己見。本書作者將《老子》的今帛簡(jiǎn)三個(gè)版本進(jìn)行系統(tǒng)而全面的比較，并以王弼本為基礎(chǔ)，以帛

廣義的國(guó)學(xué)，內(nèi)容包羅萬象，非本教材所能承載。狹義的國(guó)學(xué)，直追傳統(tǒng)文化之根，直溯傳統(tǒng)文化之源�！扒竽局�長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。從國(guó)學(xué)的根源處著手，這是編寫本教材的宗旨。宗旨是為目的服務(wù)的。宗旨既明，目的為何？繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，提高學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞?/p>

本書是重慶機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院高等職業(yè)院校專業(yè)能力建設(shè)項(xiàng)目成果。本書結(jié)合具體實(shí)例，詳細(xì)介紹了機(jī)電設(shè)備維修基礎(chǔ)知識(shí)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生掌握機(jī)電設(shè)備維修的技能，具備獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。全書主要內(nèi)容包括：機(jī)電設(shè)備維修概論、機(jī)械設(shè)備維修、液壓設(shè)備維修、電氣維修、數(shù)控機(jī)床電氣維修、變頻器應(yīng)用及維修、傳感器維修的基礎(chǔ)知識(shí)和機(jī)電設(shè)備

本書以時(shí)代為線索，從易學(xué)的產(chǎn)生開始，將中國(guó)易學(xué)的發(fā)展分為先秦易學(xué)、秦漢易學(xué)、兩晉南北朝易學(xué)、唐代易學(xué)、宋代易學(xué)、元代易學(xué)、明代易學(xué)、清代易學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代易學(xué)九個(gè)階段。書中采用專題研究的形式，通過選取不同歷史時(shí)期具有代表性的易學(xué)人物和學(xué)派進(jìn)行具體的討論與述評(píng)，同時(shí)也突出了中國(guó)易學(xué)發(fā)展不同階段的主要特征。在吸取了大量前沿研究成