書稿為作者近年來從事當代文學批評研究的文章，共分為四輯。輯一，主要是對20世紀90年代至新世紀前十年長篇小說文體流變的梳理和研究，屬于綜論性質。輯二，主要是對山西新銳作家作品的評論。輯三，對中外經典小說（主要是長篇）進行重新解讀。輯四，乃網絡通俗小說剛剛興起時，所作的一些探討和研究。

本書認為從媒介歷史發(fā)展來看,文學視覺審美形態(tài)的確立有著其內在的邏輯必然性。文學視覺審美形態(tài)一方面表現(xiàn)為圖文移位——文學圖像化趨向明顯,另一方面則表現(xiàn)為網絡審美形態(tài)的興盛。這種文學視覺審美形態(tài)的確立,對文學具有以下幾個方面的效應:文字淪為圖像的配角、文學成為影視的腳本、多媒體文學文本的呈現(xiàn)以及文學性的擴張。

《比較文學與世界文學》反映了中國比較文學的復興與發(fā)展，力圖在世界的語境中，以比較的眼光，從多學科的視域面對并回答國內學者所面臨的文學與文化問題。該書集中刊載比較文學與世界文學領域最新的學術成果，反映國際國內比較文學與世界文學領域最新的研究信息。本期既有對全球化視角下《三體》烏托邦性質的研究，又有對京派小說烏托邦書寫時空

秦晉著的這本《咖啡的味道（文學批評的散文形式）》分為文學問題、批評方法、生命方式三部分，主要內容包括了《卡夫卡和袁枚》、《紅樓夢中的家事》、《咖啡的味道》、《幻想的真實》、《突然陌生》、《文化與習慣》、《文化的理解》、《喧囂與寧靜》、《懷念老房子》、《死死活活相跟上》、《生命的維度》等文章。

《近代女性期刊性別敘事研究》研究了清末民初女性知識群體在社會文化生活中的身份確認和性別敘事問題，上承古典“才女閨秀”，下啟現(xiàn)代女性作家群，以近代女性報刊讀物為分析對象，以文學敘事、文化現(xiàn)象為重點研究方向，從性別角度闡釋女性作家在歷史文化進程中的“自我”社會文化身份的逐漸確立，勾勒了近代女性寫作群體在清末民初社會格局復雜

丁富生、王育紅主編的《中國古代文學新編》適用于獨立學院的漢語言文學專業(yè)及師范類�？茖W校中文專業(yè)、其他普本非中文專業(yè)等。本教材以文學史敘述為綱，各編各章節(jié)以提綱式貫穿，體現(xiàn)中國文學史的概念，并注重其完整性、系統(tǒng)性；同時突出重要作家及其創(chuàng)作風格，重點解讀代表性的作品，具有靈活性、豐富性的特點，以提高學生對古代文學作品的閱讀

丁富生、王育紅主編的《中國古代文學新編》適用于獨立學院的漢語言文學專業(yè)及師范類�？茖W校中文專業(yè)、其他普本非中文專業(yè)等。本教材以文學史敘述為綱，各編各章節(jié)以提綱式貫穿，體現(xiàn)中國文學史的概念，并注重其完整性、系統(tǒng)性；同時突出重要作家及其創(chuàng)作風格，重點解讀代表性的作品，具有靈活性、豐富性的特點，以提高學生對古代文學作品的閱讀

本書名為《中國文學批評》，雖不言“批評史”，但其實就是以時間線索輯論古今zui經典的五六十家文學批評著作進行述論，實際可以說是“中國文學批評史精選精論”。作者秉承深厚的桐城派傳統(tǒng)，對古今諸家文學批評觀的評議盡力做到了知人論世，即所謂“了解之同情”。如關于紀曉嵐對方回的否定，本書有如下評議：“像方回這種人，既然晚年在元朝

本書由三部分組成。第一部分：開放時期的新時期文學，主要由“知識分子與當代文學”系列論文組成；第二部分：網絡時代的“80后”文學，對崛起的“80后”新生代作家（如韓寒、郭敬明、張悅然等）的主要作品進行了評述；第三部分，互動時代的“本土化”文學，主要對廣東文學、黎族文學及贛文化特征進行了闡述。

本稿件內含文章的種類不一，有論文稿，有研究綜述稿件，有專題研究文獻目錄索引稿件。內容主要是針對儒學的研究，涵蓋有方法論、文化、文獻、經學、比較學。還有學術動態(tài)和文獻綜述的介紹。從內容涵蓋的古今中外，到研究方向的百花齊放是相對比較全面的一本研究集刊。