人生在世，誰(shuí)都難免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆發(fā)。若能學(xué)會(huì)走出寂寞，把生活調(diào)節(jié)得有滋有味，那你一定會(huì)是個(gè)幸福的人。寂寞不能太久，否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會(huì)是一劑清醒劑，讓你更好地面對(duì)喧囂的塵世。當(dāng)一個(gè)人把寂寞當(dāng)作人生預(yù)約的美麗，懷著淡定從容的心態(tài)去面對(duì)，也就沒(méi)有了真正意義上的寂寞了。淡定與從容是一種智

克里希那穆提說(shuō)道，真正的變革，唯有依靠那些發(fā)現(xiàn)了愛(ài)和“看”之真諦的人們才能實(shí)現(xiàn)。《靜謐之心》由克里希那穆提兩部頗具知名度和影響力的作品《心靈的革命是唯一的出路》(TheOnlyRevolution)和《改變是我們的當(dāng)務(wù)之急》(TheUrgencyofChange)組成，它為我們指明了建立新秩序的必由之路——摒除內(nèi)心的嫉

泰山崩于前而面不改色的鎮(zhèn)定程度，我們稱(chēng)之為淡定！淡定，是內(nèi)在的心態(tài)修煉到一定程度所呈現(xiàn)出來(lái)的那種從容、優(yōu)雅的感覺(jué)。我們每個(gè)人都需要這種心態(tài)，在生活中才會(huì)處之泰然，寵辱不驚，不因太過(guò)興奮而忘乎所以，也不因太過(guò)悲傷而痛不欲生。公正永遠(yuǎn)是相對(duì)的，永遠(yuǎn)沒(méi)有完美的現(xiàn)實(shí)，有的只是庸碌凡俗的世人，以及隨時(shí)可能會(huì)裂變霉變的脆弱人性……

本書(shū)主要內(nèi)容包括:做人做到巧舌如簧——口吐蓮花要有的話說(shuō)心計(jì)、做人要經(jīng)營(yíng)人脈——廣撒關(guān)系要回播撒人情、做事要巧攀貴人——攀龍附鳳要有的交際場(chǎng)心計(jì)、職場(chǎng)做人要潛伏——人在江湖要會(huì)辦公室處世術(shù)等。

當(dāng)你疲憊時(shí)，請(qǐng)想想智者的教誨；當(dāng)你迷茫時(shí)，請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)智者的心聲。相信你的成長(zhǎng)之路上一定有風(fēng)雨也有彩虹，但是有了智慧的陪伴，你終會(huì)感受到雨過(guò)天晴。編者們精心甄選了大量智慧、勵(lì)志的故事，成長(zhǎng)、奮進(jìn)的哲理，呈現(xiàn)給您這套智慧書(shū)坊叢書(shū)。本套叢書(shū)包括學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)珍惜，受益一生的勵(lì)志書(shū)，影響一生的智慧書(shū)，卡耐基人性的弱點(diǎn)，卡

幸福人生的秘訣

本書(shū)用通俗易懂的語(yǔ)言和富有啟發(fā)性的生動(dòng)案例，闡述了人的一生中離不開(kāi)的六寶：好習(xí)慣、好性格、好心態(tài)和會(huì)說(shuō)話、會(huì)辦事、會(huì)做人。在生活、學(xué)習(xí)和人際交往中掌握了這“六寶”，我們做事才會(huì)成功，我們的處事態(tài)度才會(huì)積極，我們的心情才會(huì)喜悅，我們做人才會(huì)圓通、練達(dá)，我們說(shuō)話才會(huì)得體，從而掌握成功人生的金鑰匙，奔向幸福、快樂(lè)的人生。

選擇決定人生，不一樣的選擇，不一樣的人生。你有什么樣的選擇，也就有了什么樣的人生。全書(shū)通過(guò)對(duì)選擇人生的三大側(cè)重點(diǎn)翔實(shí)的向讀者進(jìn)行闡述分析：從根本上抓住三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)；從動(dòng)態(tài)中看準(zhǔn)四個(gè)切入點(diǎn)；從變通中把握六個(gè)轉(zhuǎn)化點(diǎn)，并為正在面臨選擇的廣大群體開(kāi)啟了一扇智慧之窗，合理有效地將復(fù)雜的選擇系統(tǒng)工程簡(jiǎn)化，以便于人們的掌握與運(yùn)用。

人的經(jīng)歷是一筆財(cái)富。但是，不是所有的財(cái)富都有價(jià)值，每個(gè)人的經(jīng)歷要使其體現(xiàn)價(jià)值還需要與教育相結(jié)合。給孩子一個(gè)什么樣的童年，決定孩子有一個(gè)什么樣的未來(lái)！

《世界觀的革命》是一部觀點(diǎn)犀利的論文集，作者都是世界觀研究領(lǐng)域卓越的學(xué)者，他們認(rèn)識(shí)到世界觀概念在理智與實(shí)踐上的巨大重要性及其對(duì)人不可忽略的意義，于是對(duì)西方思想中自希臘-希伯來(lái)時(shí)代，歷經(jīng)中世紀(jì)、文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)，直到現(xiàn)代乃至后現(xiàn)代的上帝觀與世界觀進(jìn)行了追蹤探索，分析了西方文明歷史的、哲學(xué)的及文化的根源，考察了