本書是由四川大學(xué)老子研究院和廈門大學(xué)老子道學(xué)傳播與研究中心合作的專業(yè)性傳播《道德經(jīng)》研究成果，內(nèi)容分為老子生平研究、《道德經(jīng)》思想體系，《道德經(jīng)》的版本流變、《道德經(jīng)》與西方哲學(xué)比較研究、《道德經(jīng)》與儒道釋文化研究、《道德經(jīng)》海外傳播研究以及《道德經(jīng)》研

本書分為18章，體例仿《孝經(jīng)》而作，圍繞一個“忠”字進(jìn)行多方面的闡釋。

論語（注音彩繪版）

本書以不同的治理方式和教化方式為綱，通過對先秦諸子治理思想和教化思想的比較，梳理出同一治理方式和教化方式的提出、發(fā)展和演變的線索，展現(xiàn)出不同治理方式和教化方式之間的論爭情景，澄清其中的分歧與共識，以期為當(dāng)代中國的國家治理和道德教育提供借鑒。

《論語》由孔子弟子及再傳弟子編纂而成，至漢代成書。全書共20篇，每篇摘取開頭的字句為題。篇內(nèi)分章，每章記一件事或幾句話。孟子，被后人尊封為亞圣，與孔子合稱孔孟。所著《孟子》七篇，內(nèi)容豐富，涉及政治、哲學(xué)、倫理、經(jīng)濟(jì)、教育、文藝等多個方面，對后世影響深遠(yuǎn)。

《老子》是關(guān)于“道”的言說，以“自然無為”為核心，蘊(yùn)含著豐富的思想，文辭精練，語言近于格言，富于啟發(fā)性，有辭約義豐之致。《莊子》不僅是一部思想深刻犀利的哲學(xué)著作，在中國思想史上閃耀著奪目的光彩，同時也是一部不可多得的優(yōu)美散文作品�！独献印放c《莊子》同為道家經(jīng)典著作，是我們了解道家哲學(xué)思想的必讀之書。

《大學(xué)》和《中庸》本是《禮記》中的兩篇，經(jīng)宋儒二程和朱熹等人推崇，與《論語》《孟子》合稱為“四書”，雖然篇幅不大卻是儒家文化核心經(jīng)典。《大學(xué)》以人的修養(yǎng)為核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”提出了從格物致知，誠意正心到修身齊家，治國平天下的完整修養(yǎng)路徑，包括了窮究萬物事理獲得知識，培養(yǎng)道德品性，完善自我人

《莊子》是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學(xué)說的一部極其重要的作品，是中國古代精神自由史上的名著，在中國古典文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)思想史上均具有不可動搖的“絕對經(jīng)典”地位�，F(xiàn)今通行的《莊子》一書，分為“內(nèi)篇”“外篇”“雜篇”三部分。以其深邃的思想內(nèi)容和奇詭的創(chuàng)作手法，在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義氣息的古代詩意散文集。

本書對《周易》經(jīng)傳與先秦時期諸子百家的關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和研究，認(rèn)為《易經(jīng)》（六十四卦卦爻辭）為儒、道、墨、法、陰陽等各家所宗尚和推崇，各家又加以借鑒和發(fā)揮，從而形成了自己的思想理論體系，并深刻影響了《易傳》（十翼）諸篇的形成。而后來儒釋道三家的文化融合，其中《周易》經(jīng)傳也起著重要的媒介和橋梁作用，影響至深至遠(yuǎn)。全書。

荀子是戰(zhàn)國末期著名的思想家、文學(xué)家、政治家，其思想綜合了戰(zhàn)國道家、墨家、名家、法家諸家的成分，對儒學(xué)做了創(chuàng)造性的發(fā)展，其中特別重要的是他關(guān)于人性、禮法、人的地位、名實(shí)關(guān)系的學(xué)說。荀子與孟子齊名，世稱荀孟，是先秦儒學(xué)的殿軍，也是春秋戰(zhàn)國百家爭鳴的集大成者。他的思想及著作，對后來中國的思想與學(xué)術(shù)影響極大。*同志曾在《在中央