成仙得道是道教修道實踐的追求，它積極進行圍繞人的生命存在為中心的探索實踐，建立了以氣論為核心的理論體系。它雖以道立教，然而對其實質內容進行考察可以看出，它的道論的闡發(fā)是經由氣論展開的。道與氣的關系，在道教中被巧妙地處理為特定語言環(huán)境下的異語同指。在整個道教的理論系統(tǒng)中，氣論居于核心的位置。道教的世界觀、人生論、修行論及

《品味佛家智慧》內容包括了打開佛門、佛教說什么、一花一世界，一葉一菩提、眾里尋他千百度、即世而超然，超然在世問、佛向性中作，莫向心外求、慈悲為懷，普度眾生、佛教的幾種空觀智慧、佛教中所說的幾種空觀、空心含萬相，一塵亦不染等等。

本書分為石出天驚、史海鉤沉、遺址踏勘、考古發(fā)掘、少林重光等五篇。內容包括：鐵山墓志銘出土處——鐵山、卓天合葬塔墓；專家鑒定；碑文佐證；媒體聚焦等。

他是國民黨陳誠將軍的長孫。畢業(yè)于普林斯頓和哈佛MBA，曾為麥肯錫資深顧問。為了尋找生命的答案，他曾經出家為僧三年，在禪宗、漢傳佛法、藏傳佛法中找尋修心的方法；又到西藏、青海、云南、印度、尼泊爾，追隨近百位高僧活佛學習。他以非凡的勇氣和坦誠寫下這本《念完哈佛念阿彌陀佛》，是希望“讓認真尋找心性的朋友們，不必走彎路。”\\

《語錄的思想史：解析中國禪》旨在透過禪宗最盛時期的、中國唐宋時代的代表性文獻，解讀各個時代禪宗的思維與表達，考察其在20世紀以何種形式被理解、被建構而形成為今天禪宗言說的問題。嚴格說來，這與其說是禪自身的歷史，倒不如說是進行傳承、編輯、解釋禪者“語言”的人們的一種集體性思維的歷史。本書的研究之所以不是“禪的思想史”，而

本輯匯集了國內有代表性的一批宗教哲學與宗教學研究方面的專家學者的最新力作，以“宗教與哲學關鍵詞”為主題，內容涵蓋西方宗教哲學、宗教與哲學的關系、對中國哲學思想的宗教信仰考察、猶太思想、伊斯蘭哲學、宗教學理論等諸多領域，充分展現了國內宗教哲學與宗教學研究的最新成果，具有很高的學術價值。

在中西文化交流史上陸若漢是個重要人物，他在日本和中國都起到了作為當時的傳教士應起的作用，因此，無論中國還是日本的史書對他都有記載。通過對陸氏的研究，有助于我們理解當時的中西文化交流的概貌，有助于我們理解日本和中國當時的社會狀況，尤其有助于我們了解日葡關系和中葡關系的一些側面。本書為廣東省哲學社會科學“十二五”規(guī)劃資助項

一期一會、難得一面、世當珍惜，在一定的期限內對某事、物（人）只有一次相遇、遇見的機會�！兑黄谝粫�》由學誠法師著，賢書,賢帆法師繪。主題圍繞生活、工作、修身養(yǎng)性等方方面面，通冊故事生動，人物親切，言語智慧。更以原畫復刻，可以沿裁切線裁下，用于書房、客廳裝飾。每周一畫，可以掛起來的書，收藏送禮兩相宜。

釋贊寧《宋高僧傳》（《宋傳》）是承繼釋慧皎《高僧傳》（《梁傳》）、釋道宣《續(xù)高僧傳》（《唐傳》）而作，記載唐初至宋初之間高僧生平事跡的佛教著作，是研究中國佛教史、政治史、文化史、歷史學等重要史料�！端蝹鳌酚兄档醚芯康囊饬x和價值。首先，從縱向來說，通過《宋傳》，我們可以比較深入了解唐初至宋初中國佛教史發(fā)展基本狀況。其次，

《“凈慧長老與生活禪”學術研討會論文集：指月者》佛教協(xié)會原會長，生活禪理念倡導者凈慧長老紀念文集。